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　　本书是周汝昌先生为广大普通读者讲解《红楼梦》的二部名作。主体部分曾连载于报纸副刊，结集成书后，颇为各界读者喜爱。蒙作者慨允，本次得由中华书局再版，作者特为新版撰作小序，增写数篇讲《红》小文，并补入二○○○年在北京大学的演讲整理稿《（红楼梦）与中华文化》一文。
　　 全书深入浅出，不枝不蔓，辞采焕然，娓娓有致，对《红楼梦》的人物、故事及前呼后应、手挥目送的笔法等多方面内容进行了精当的解说点评，尤其是对《红楼梦》的主旨、精神，再三致意，堪称引领普通读者了解、体悟《红楼梦》真谛的绝佳入门读物。
　　 我们特为本书选配经典红楼插图四十馀幅，其中二十幅彩绘插图，更令全书图文并茂，赏心悦目。

文：慧　远 出处：南方都市报 2007年6月
　　
　　作为一位久负盛名的红学泰斗，周汝昌先生不仅著有《红楼梦新证》等学术类大书，还写有一本专门针对《红楼梦》普通读者的普及类小书《红楼小讲》。前者奠定了周先生红学领域的地位，后者则无疑是他红学研究的提纲挈领之作，从中不仅能够看出周先生红学研究的心得与脉络，对于《红楼梦》的一般读者，则具有提端引绪、指点迷津的作用，堪称一本深入浅出的绝好入门书。

　　正像周先生所说的那样，《红楼梦》本来即是一部大书，“是以三大主线为经，以‘大对称’为纬，纵横交织出一幅巨丽惊人、奇致万状的锦绣图画。”《红楼梦》虽然是一部小说，却绝不只是一部以故事和热闹供人休闲娱乐的普通读物，且不说其思想内涵饱含着中华传统文化的丰富与美丽，单是其艺术手法的精严细密与节拍整肃，亦足以傲视文坛、独步千古了。从这个角度上看，周先生的《红楼小讲》非但不“小”，反而对认识《红楼梦》的思想价值有伐山开路之作用，对理清《红楼梦》的关目与头绪有正本清源之意义。由于历史的原因，流传后世的《红楼梦》版本，本来就有着“真本”与“假本”之分，前者是被人为禁毁所致的“真残本”，后者是经程、高之辈大加篡改后的“伪续后四十回的假全本”，无论是思想境界还是艺术境界，两者均有着本质差异。周先生写作《红楼小讲》的目的，一方面固然是为了让《红楼梦》“普及于最多的读者”，更重要的是，他以“真”、“伪”两种版本的差异为切入点，“使《红楼梦》的阅读和研究与对中国传统文化的清理、扬弃、承续、发展，与当下中国人性灵的陶冶、思想的启沃和精神的寄托发生更直接更深刻的关系”。

　　《红楼梦》是一部“情”书，具有高度诗意化与艺术化的“爱人”的本质，当然，也只有同样的痴情之人，方能品读其中真味。周先生首先即抓住“人”的关键，认为雪芹真正关心的，其实是“‘人’的事情，人的‘质素’，人的际遇，和人的作用”。以这个大写的“人”为前提，曹雪芹塑造出各种情痴情种、高人逸士、奇优名倡等“正邪两赋”的人物，将他们置于“有命无运”的社会环境之中，以他们“千红一哭”与“万艳同悲”的惨痛结局，来表达自己痛才惜才的沉重感受——他表现出的，其实是一个“春的践踏、美的毁灭”的时代与社会性的大悲剧。周先生识其大者，既一语道破政治上的倾轧乃是红楼悲剧的关键所在，又敏锐指出个性张扬才是红楼人物不为世容的真正原因，这就从根本上揭穿了“伪全本”对曹雪芹原著的有意歪曲与篡改。对于《红楼梦》的阅读，从精神上，更加接近曹雪芹原著的核心；从内容上，则收到了拨乱反正的功效。

　　时下，“红楼梦中人”的海选尘埃落定，《红楼梦》的热读方兴未艾，“红学”云云，则日益被人为引入扑朔迷离之境。在此文化背景下，周先生的《红楼小讲》不仅能够帮助我们真正读通《红楼梦》，而对于我们辨析《红楼梦》的“真”与“伪”，领略《红楼梦》的思想内涵和艺术真谛，则尤其具有纽带与桥梁的作用。