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[书] 维吾尔族音乐

书名:维吾尔族音乐
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维吾尔族音乐,music of Uygur nationality

维吾尔族主要聚居在中国新疆维吾尔自治区,人口5957112人(1982年统计)。维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。有自己的民族文字。信仰伊斯兰教。维吾尔族是由古代不同时期生活在漠北草原上的丁零、铁勒、高车、回纥等部族,与西域(塔里木盆地及其迤西一带)的各部族长期融合而成的。维吾尔族人民继承了古代西域音乐中的“龟兹乐”、“疏勒乐”、“高昌乐”、“伊州乐”等音乐,以及古代回纥音乐的传统,并与中原地区音乐、印度音乐、波斯-阿拉伯音乐长期交流。逐渐形成现代维吾尔族音乐文化。古代西域的龟兹(现今新疆库车附近),地处“丝绸之路”的要津,曾具有相当发达的音乐文化。它对西域各地的音乐,以及中原地区音乐文化的发展,曾起过积极的影响。

维吾尔族民间音乐内容丰富,形式多样,特色浓郁。可分为民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、器乐曲和包括歌、舞、乐的大曲《木卡姆》5大类。

民间歌曲  维吾尔族民间歌曲内容广泛,数量众多。从内容及其功能来划分,有爱情歌曲、劳动歌曲、历史歌曲及习俗性歌曲 4种。其中以爱情歌曲和习俗性歌曲数量最多,渗透到维吾尔族人民生活的各个角落。

民歌的歌词多数不固定,往往选择能套用歌曲曲调的民谣,每段唱词由2句或4句正词及若干衬词组成。正词每一句7~12个音节。其中以7个音节最为常见。衬词有短有长,起着加强语气,渲染气氛,深化词意,或点明中心内容,展开、扩充音乐主题的作用。唱词多采用比、兴等手法,寓意深刻。叙事、抒情性较强的民歌常由“那黑夏其”(意为歌手)在家庭聚会上自弹自唱,节奏鲜明,适于舞蹈的民歌则常被“乃额米其”(意为歌舞乐手)在各种民间歌舞集会上演唱。①爱情歌曲,大都反映青年男女的坚贞爱情和反抗旧社会的封建婚姻制度等。流传较广的有《古兰木汗》、《青牡丹》、《我的愿望》、《天上有没有月亮》等。②劳动歌曲,它不像其他民族的劳动号子那样具有鲜明的劳动节奏,曲调多属散板性质,无固定的节拍。常见的有犁地歌、打场歌、采棉歌、收割歌等。另有一些劳动歌曲则属民谣体,曲调有固定的节拍,它反映了解放前维吾尔族人民艰苦的劳动生活。如矿工歌、车夫歌和挖渠歌等。③历史歌曲,如反映19世纪末维吾尔族人民背井离乡的《迫迁歌》,充满爱国主义思想的40年代的抗战歌曲《开放吧!红花》、《驱逐日寇,拯救祖国》等。此外,还有反映旧社会维吾尔族人民苦难生活的《古怪歌》、《星星峡》等。④习俗性歌曲,如《婚礼歌》、《迎春歌》、《迎雪歌》、《送葬歌》、《哀悼歌》、《封斋歌》、《巴拉提歌》等。

歌舞音乐  维吾尔族人民能歌善舞,经常根据不同的时间和场合,举行各种不同形式的“麦西来甫”。麦西来甫一词为聚会之意,是维吾尔族传统的群众性民间文娱活动形式。其中主要有“节日麦西来甫”、“婚礼麦西来甫”、“丰收麦西来甫”、“白雪麦西来甫”、“青苗麦西来甫”和“郊游麦西来甫”等,除“郊游麦西来甫”多在郊外林荫深处或河边草地上举行之外,其他各种麦西来甫都在宽敞的室内、庭院的葡萄架下或果园里举行。麦西来甫中所表演的歌舞,按一定的程序安排,形成一种大型的歌舞套曲演出形式,其中穿插有对诗、猜谜、传递腰带等游戏,有时竟至通宵达旦。

维吾尔语多音节单词中的重音,一般都在最后一个音节上,以语音节奏行腔的维吾尔族音乐中,必然出现各种切分节奏及许多乐节、乐句、乐曲的开始与结束不在节奏强拍而在弱拍、后半拍或后小半拍上。

维吾尔族音乐在旋法上总的特点是音乐语汇生动,旋律线类型众多。在不同的调式骨架上经常出现的特殊旋律装饰因素,如升降半音、约1/4全音、大、小三度经过音、助音、邻音、节奏弱位连续出现相同式样装饰音等,是使音乐语汇生动的重要原因。北疆地区音乐的旋律以级进为主,波浪式多次起伏逐渐达到高潮。南疆地区的音乐中常有五至十二度的上、下跳进和富有特色的增四、减五度跳进。

达斯坦等篇幅长大的叙诵性音乐,音域宽广,旋律多起伏。其中既有采用重复、变化重复、模仿、移位等手法达到音乐主题贯串,又常有调式、调性、节奏、音区、旋法等方面的对比。来派尔、麦西来甫等篇幅短小的歌舞性音乐,音域一般不超过八度,音乐语汇简练,形象鲜明。

中华人民共和国成立以后,维吾尔族音乐有了新发展。新疆维吾尔自治区创办的艺术专科学校,培养了大量从事作曲、歌唱、乐器演奏的专门人才。自治区的各专区、州、县都成立了文艺演出团体和文化馆,经常在农村、城市演出音乐歌舞,活跃了人民的音乐、文化生活。1951~1960年新疆文化事业部门成立了搜集、整理《十二木卡姆》的专门机构,出版了喀什地区的维吾尔族古典音乐《十二木卡姆》。各民族作曲家深入民间采集音乐素材,创作和改编出了大量反映新时代生活内容的音乐作品。如歌曲《解放了时代》、《新疆好》、《边疆处处赛江南》、《伟大的北京》、《祖国,我为您歌唱》、《丰收之歌》、《天山青松根连根》等,器乐曲《我的热瓦甫》、《塔什瓦依》、《祖国是花园》等,管弦乐《故乡》、《沙漠驼铃》等,大型歌舞《人民公社好》以及歌剧《吐鲁番之歌》、《艾里甫与赛乃姆》等,都受到各族听众的欢迎。

当代维吾尔族作曲家有:则克力·艾尔帕它、于三江·加米、库尔班·依不拉茵、黑亚斯丁·巴拉提、斯堪得尔·赛甫拉、乌斯满江·阿不力克木等;歌唱家和器乐演奏家有帕夏·依香、帕塔姆·库尔班、热比亚·默合买提、加米拉、库尔班、西尔艾里·阿西木、达吾提·阿吾提等。他们创作或演出的大量音乐作品激动着维吾尔族人民进行社会主义建设的热情,促进了维吾尔族音乐事业的发展,丰富了祖国灿烂的音乐文化。

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