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彝族音乐，music of Yi nationality

彝族是中国云南、四川、贵州等地区的古老民族。远在公元前 2世纪，云南滇南滇池地区和滇东北地区即聚居着劳浸、靡莫等数十个部落；四川安宁河流域一带也居住着邛都等数十个部落。这众多的部落中包括着彝族的先民。彝族有 5453448人（1982年统计），分布于云南、四川、贵州和广西等 4个省、区。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。因为支系众多，分布地区广，方言土语复杂；大体分为6个方言区、3个次方言区和25种土语。由于上述的原因，形成了彝族音乐的丰富多采;同时也形成了不同支系不同地区之间音乐风格差异颇大的现象。彝族人民能歌善舞，每年都有若干次盛大的风俗性的歌舞活动。农历六月的火把节是彝族的隆重节日。此外，在年节婚丧等活动中，歌舞活动是不可缺少的内容。彝族民间音乐有民间歌曲、歌舞音乐、器乐等3种。

民间歌曲 　可分为叙事歌、情歌、儿童歌、劳动歌、催眠歌、风俗歌等6类。彝族民歌的传统歌词以5字句为主，7字句是其变体；押韵的形式多为借字谐音，前句中的某一个字音，在后句中的相应位置出现，以此构成歌词的韵律。云南、贵州的部分彝族民歌中，吸收了汉族民歌7字4句或7字2句的歌词形式，并以汉语演唱。

叙事歌 　凉山彝族称“阿衣阿直”、“阿莫里惹”；云南楚雄俚支系彝族称“梅噶”；阿细人称“先基”。叙事歌的内容，包括天地万物的形成、人类遭受洪水灾难后又重新繁衍后代、民族的迁徙、战争、英雄故事以及婚丧礼仪的来由、狩猎农耕经验等。

叙事歌的结构较为短小，有的是一个乐句的反复，多数为上、下句结构；也有由引腔开始，告一较大段落时加上齐唱结尾。曲调多平稳流畅，较少连续的跳进；与语言音调的结合紧密，具有较浓厚的说唱性。叙事歌多由中、老年歌手独唱或对唱，以真声演唱为主，有的到高音区换为假声演唱。云南楚雄彝族自治州姚安、大姚一带俚支系的梅噶（正腔），是演唱长篇叙事歌的曲调。它由两个长度不等的乐句组成，优美抒情。在反复演唱中，由于歌词的变换，曲调相应有所变化。见下例：

器乐 　彝族的民间乐器有30余种。其中流传最广的是吹管乐器无膜短笛、葫芦笙、直箫、唢呐，拨弦乐器四弦、月琴、三弦以及具有特殊音色的乐器巴乌、马布和口弦等。这些乐器都有各自的独奏曲或合奏曲。流行于云南西部俚支系、腊倮支系中的短笛曲《放中调》、《过山调》等优美动听；流行于凉山的《雷波调》，滇西北的《野马过河》，红河南岸的《小伙子和姑娘》等月琴曲，曲调富于花饰。凉山的月琴曲中，还运用了多种调式、调性的转换手法，形成独特的效果。流行于红河流域的巴乌，具有柔和略带鼻音的音色，适宜于吹奏抒情性的乐曲。

彝族的口弦调与言语音调结合紧密，类似吟诵调，音色纤细优雅，善于传情达意。2片或3片为一组的口弦，能奏出泛音旋律，构成二声部或三声部的多声音乐，具有特殊的魅力。

唢呐主要在婚丧礼仪中演奏，曲牌十分丰富，其中，各地区、各支系均有独具风格的曲牌；也有不少曲牌来自汉族或邻近的兄弟民族。器乐合奏曲多源于情歌或舞曲，音乐具有浓郁的民族风格。

中华人民共和国成立以来，先后建立了四川省凉山彝族自治州歌舞团、云南省楚雄彝族自治州歌舞团、红河哈尼族彝族自治州歌舞团等专业演出团体，开展了群众性的音乐活动，培养了一批音乐工作者，创作演出了许多音乐作品。其中比较优秀的作品有歌曲《远方的客人请你留下来》、《马儿快快跑》、《阿波毛主席》、《在一起》，舞剧《凉山巨变》、《奴隶颂》、《米依录》，舞蹈音乐《快乐的啰嗦》、《阿哥追》、《红披毡》，器乐曲《拨动金丝弦》、《荞子舞曲》等。著名的音乐工作者有民间歌手白秀贞，月琴手沙玛乌兹，青年歌手吉逖兴和、尔子莫衣各、曲比阿乌等。