文:李敏
出处:大众日报 2006年10月
把中国人的一些行之几千年或几百年的行为模式,提出来重新审视,并与现代的思潮加以比较,让迷信的归于迷信,理性的归于理性……这本《中国人的“注册商标”》从各个层面将中国传统文化中的特质一一呈现,这些文化特质看起来微不足道,事实上却显示出我们传统的文化哲学。
要快,所以叫筷子
一双筷子在手,无论食物是煎、煮、烤、炸,片、丝,筷子都能游刃有余,甚至是全鱼、全鸡、全鸭……筷子也能“肢解”无误,“筷到擒来”,因此中国的食文化,不只在烹饪的技巧、佳肴的美味,也在食具的精良。
传用数千年,筷子与中国人日日不分离,有关的故事轶闻也唾手可得。
《史记》中记载,商纣王生活奢华,使用象牙筷,它的叔叔箕子摇头叹道:“现在用象牙筷,接着就会想用玉杯喝酒,然后就会想要拥有远方的奇珍异兽,奢侈糜烂的风气就要开始了……”
在《儒林外史》中,范进中举,知县请他吃饭,但他却不肯坐下,知县见状马上命人把镶银的筷子换成象牙筷,哪知他仍不肯吃,后来换上白竹筷,他才欢喜地上桌。原来因为他认为用白竹筷才称得上是“孝廉”,用象牙筷太浪费!
在历史舞台上,筷子也参与了重要演出。汉代高祖刘邦有一天和大臣郦食其在席间商讨政事,张良中途入座,刘邦便告诉他郦食其的计划。张良一听,心觉不妥,便向刘邦借箸代筹(计算器),摆开在桌上,一一解说可能发生的各种状况。刘邦一听,急得吐掉口中食物指着郦食其大骂:“这没用的书生差点坏了我的大事。”这就是“借箸代筹”成语的由来,现引申成为人代劳之意。
近来在我国大陆出土的商周青铜器,也发现了筷子(古称箸)和汤匙(古称匕)等食具,证实早在三千年前,中国人就已发展出精致的进食文明。不过,筷子并不是一开始就取得食器龙头的地位。早年筷子的多重功能尚未被充分发现,古人吃饭仍多用汤匙。在周代的《礼记》中说,只有要取汤中的菜时,才用筷子。及至明清时代,也就是14世纪以后,筷子才真正被普及使用。
筷子古称“箸”。传说明朝时,因南方为数众多的水上人家对妨碍行船的字眼特别敏感,箸音同住,一顿三餐总有人会说到箸,那船不就开不动了?!不能住,只能快,筷子之名便由此产生。
一生一次,闹闹何妨
闹洞房又称“闹新娘”或“喝新娘茶”,是酒宴完后取闹新娘的特别节目。目的在于试探新娘耐性,也不外借此机会看新娘。见之于中国典籍的名称还有“戏妇”、“虐亲”和“听房”。为什么会有这个习俗?说法不一。
民间传说,远古时狐狸最喜欢捉弄新婚夫妇,因此亲友会在新婚之夜聚集在新房,以增加人气和阳气,驱逐邪灵阴气。民间因而有“人不闹则鬼闹”的说法。也有一说,苏东坡的妹妹苏小妹嫁给秦少游,好友都来祝贺,在洞房大开新娘玩笑,留下这个习俗。事实上,中国正史里最早的闹洞房纪录,是《汉书》:“新婚之夕,于窗外窃听新妇言语,及其动止,以为笑乐。”
闹洞房在中国历史源远流长,这个习俗经过世世代代演变,可能已经偏离其原始意义,甚至演变成有虐待新娘之嫌的争议性风俗。
东晋葛洪在《抱朴子》一书中,便曾提及当时虐亲之俗,因开玩笑而发生流血惨剧。晋朝人在大庭广众前,问新娘一些令人难以启口的话。甚至来客因喝醉酒,闹洞房时发生用棍子敲打新娘,或倒挂致死的惨事。因此唐朝大书法家颜真卿,就曾上奏章请求皇帝废止这个“不良风俗”。
明朝杨慎也在《丹铅续录》一书中,指责当时人戏弄新娘“或褰裳而针其肤,或脱履而规其足”,动不动就把新娘衣服拉起来,或脱下鞋看新娘小脚的举动太过火。杨慎斥为“同于倚门之倡”,说这个和对待在门外拉客的娼妓没有不同。不过,尽管古人痛斥于前,显然还是未能禁绝这个古老风俗。
从社会学观点分析,当时男女结秦晋之好多由媒人撮合,新人在婚礼之前,连对方长什么样子都不知道,因此才会有透过亲戚闹洞房,化解两人陌生感觉的闹洞房习俗。这也算是“经由社会整合,公认双方为一体”,人类学者阮昌锐说。
而现代男女在婚前多已交往,甚至有了“亲密关系”,早期闹洞房的原始意义似乎已经不存在了。不过,工商社会人与人之间的关系,远较旧社会以血缘、地缘为主的人际关系疏远。昔日同窗、好友因工作散居各地,靠一张喜帖相聚。趁这个小型同乐会的难得时机,“看在交情分上”,和“机会难得、高兴才跟你玩”的心理,闹洞房也有了合理化的理由。
年年好年,岁岁吉祥
纪年、择日、简单的算命之外,中国人最常拿生肖来合婚。
古时的命相卫士,早将十二个生肖之间的婚配来判定吉凶。如属蛇的人忌配肖虎、猴、猪者;配肖牛、鸡者大吉,其余生肖次吉……吕理政表示:“这是生肖根据五行相生、相克的关系来判定的,凡相生则大吉,相克则凶。”
生肖合婚还有许多打趣的说法,如属羊不能配属虎,否则岂不是“羊入虎口”?属鸡配属狗的会“鸡犬不宁”;“两只羊,活不长”;“龙虎相斗,必定短寿”……
种种说法,现在看来都有些无稽,但在以前,古人终身大事一看门户、二合八字(包括生肖),村里、城中几个合适的人选由父母排列组合一下,一生命运就告定案,影响力极大。现代人要找到情意相投的另一半,已非易事,如果再加上这诸多忌讳,结婚岂不比登天还难?因此,生肖合婚早已退到“列入参考”的地位。
但总有些看不破之处,最明显的是对龙的偏爱。传统上,龙象征帝王权威,代表至贵至尊。直到现在,每遇龙年出生率就奇峰突起。
纵然各生肖动物受到的宠爱程度不一,生肖的种种禁忌、迷信也渐破除,但每逢岁次更替,中国人在除旧布新之时,也总是欢喜地迎接新的值年生肖,并为它们加上种种吉祥标签。例如,鼠象征繁殖、牛象征福气、猪意寓财富、羊代表祥瑞……对中国人而言,不管羊年也好、猪年也罢,反正是———年年好年,岁岁吉祥!