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　　 规矩、关键、管辖、权衡、冠盖……是我们常用的词语，但也许我们很少会意识到：“规”与“矩”、“关”与“键”、“管”与“辖”、“权” 与“衡”、“冠”与“盖”等等，其实都是古代人实实在在的生活用具。
　　 本书正是通过讲述这样一件件古代器物的故事，带您走进鲜活的古代社会，去认识人类的过去……
　　 现在见到的出土或传世文物，大多是当时人们使用的器物，它们的名称什么？当时又是干什么用的？由于时代久远，我们可能知道的很少了。再如很多我们现在常用的词语，如规矩、管辖、运筹、寻常、希望、计较、鞭策、权衡、关键等等，其在古代都是实实在在的生活工具，他们的原始形制、使用方法等，现在人知道得就比较少了。本书即是从某些古代器物入手，通过这些器物的名称、质地、形象和用途等等，结合文献资料，阐述它们在当时社会中的特殊作用，从而再现千百年前当时人们生活的方方面面，探求某个历史阶段的社会普遍现象。内容涉及政治、经济、军事、文化科技及日常生活等，如古人在站立和席坐方面的礼仪规范；古人的装饰、服饰等；古人的照明工具、计时工具、计算工具、书写工具等等；军事上的铁衣、刁斗、弓弩等的形制和变化，等等。每篇短小精悍，全书图文并茂，富有知识性、趣味性。

文：李丽雅
出处：北京晚报 2006年11月

     想追溯古人过往生活的旅途并不容易，时空常给探索者设下迷宫，让人常常迷失于过去的繁华。好在读到了朱启新先生所著的《文物物语——说说文物自身的故事》一书，不禁豁然开朗。朱先生从文物讲起，追根溯源，把历史文化与日常生活结合起来，再点出文物所蕴涵的特定文化意义。

    记得一句广告语中有“饕餮盛宴”一词，大概意思是指放开肚子来吃，张大眼睛来看，尽情享受。但“饕餮”到底长得什么样？为什么出现了这么一种动物？商周的鼎上有奇怪的兽面纹，就是考古资料通称的饕餮纹。饕餮是一种贪得无厌的怪兽，《吕氏春秋·先识》中记载:“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”原来，刻铸此花纹的目的在于告诫人们，残害人者，立即报应，犹如饕餮食人，尚未及咽，而其身已残亡。随着时代的变迁，商、周鼎上寓有治身治国寓意的饕餮纹逐渐被人们淡忘，后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张，苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”为饕餮增添了几分贪吃的可爱。时至今日，喜好美食的朋友被称做“饕餮族”，细想一下，这个新词汇也真是和两千多年的文化积淀密不可分啊！

    这样的例子朱先生在书中还列举了很多，如“规矩”来源于先秦时代的木工工具；“模范”来源于铸造青铜器的造型工具；“管辖”分别来自古代的钥匙和车销钉……原来这些抽象概念都是有实物为证的，原来祖先也留下了属于我们文化的“达芬奇密码”啊！