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文：顾俊礼
出处：中国图书商报 2005年8月

    留德博士辛蔷的学术专著《融入欧洲——二战后德国社会的转向》，除导言外，共三章，３０万字，以德国历史为经线，历史转折关头的社会趋向为纬线，通过分析特定历史时期社会的政治文化、对民族主义认识的变化、导致政治变化的特定人文、政治经济与社会条件以及政治变化对社会结构的经济状况的反作用，系统地分析德国社会价值的转向，从而得出“在二战结束后的半个多世纪中，德国社会在转向，在融入欧洲”这个结论。为了论证该书的这个主题，作者首先剖析德意志帝国衰亡、魏玛共和国失败的根源、希特勒上台的社会经济背景以及二战后德国分裂的原因，并以此作为阐述德国社会转向的起点。接着，作者重点阐释二战后联邦德国人民对议会民主制的实践和认识，西德社会的深刻变化、民主德国的国家与社会之间关系的特点、两德关系的实质、民主德国人民认同并最终选择联邦德国的政治制度的原因以及两德和平统一的社会基础、国内国际的政治背景，等等。特别值得一提的是，作者在整个研究过程中采取理论探讨与实地考察相结合的方法。
    德国的民族主义问题以及与此紧密相连的两德统一后曾泛滥一时的极右排外问题，曾引发包括中国学术界在内的国际学术界关于“德国的欧洲”还是“欧洲的德国”的热烈讨论。美国前国务卿亨利·基辛格在１９６５年指出：“至少３００年来，德国的地位问题一直是欧洲稳定的关键所在。”“对欧洲的和平来说，德国始终不是太弱就是过分强大。”历史上的事实确实曾经如此。当德国处于四分五裂状态时，拿破仑曾以武力横扫欧洲，锐不可当，使德国惨遭蹂躏与屈辱。但当１８７１年德国统一强大之后，它自己便又做起霸主梦，在２０世纪最初短短的３０年间两度把世界拖入给人类带来浩劫的世界大战。但是，当今欧洲和国际形势发生深刻变化。２０世纪９０年代的德国重新统一，“没有强加于任何人”，是“德国人民通过自由自决并同邻国达成一致以及在最终解决德国问题条约基础上”实现的。对于德国民族主义这个问题，作者沿着民族主义意识形态的兴起和没落以及政治社会趋向民主化的脉络，认真剖析德国统一以来的社会政治现象，为我们阐述了第二次世界大战后，联邦德国，特别是统一的德国摒弃“优越民族论”，逐步放弃民族主义的意识形态，深刻反省纳粹德国罪行，真诚改善与法国、波兰、捷克等周边国家关系，与法国合作，坚持不懈地推进欧洲一体化进程，使统一的德国融入欧洲国际社会的符合逻辑的光明图景。
    事实上，“德国表现出来的是认同欧洲的意志，在国际社会中，德国强调民族利益，但并不因此而要称霸欧洲。”“今日德国是欧洲和平的一支力量”。正因为如此，德国维护世界和平的真诚愿望及其巨大贡献，得到国际社会的广泛认可，在酝酿联合国改革的过程中，德国的“入常”申请获得五个常任理事国中除美国之外其他四常任理事国的明确支持。
    因此作者紧紧抓住德国社会价值转向这个中心，全面地考察德国现代史上重大事件及其相关的政治文化变迁。经过对德国人在２０世纪的世界局势动荡时期的政治选择及其后果的分析，详细阐述德意志民族国家建立时所处的困境；德国人对民族主义意识形态的追求以及因此必须吞下的苦果；德国社会存在的多元状态和实际上的内在紧张关系以及德国人为整合社会所做的艰苦努力和取得的丰硕成果；德国人抛弃民族主义意识形态的原因以及接受民主政治的动力和实践民主的形式；德国人重新认识民族意识并接受民主政治的过程以及冷战结束后，德国人坚持自由与民主，坚持认同欧洲观念而拒绝民族主义意识形态的方式。该书为我们勾勒出一幅近一百年德国政治文化变迁的全景图。