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文：顾海兵（中国人民大学教授）
出处：光明日报 2006年12月

　　当我读完鹤煤集团董事长兼党委书记、高级工程师李永新的新著同时也是他的博士论文《现代企业文化研究——对鹤煤集团企业文化建设的探索》（中国财政经济出版社2006年8月版）的时候，感到欣然，并不禁发出感慨、感叹。我感慨作为企业家的李永新的多才多艺，感叹作为商科博士的李永新的知行合一。我希望有更多的人了解李永新与他的专著，了解作为全国工业500强的鹤煤集团与作为“2006年度全国企业文化优秀成果”获得者的鹤煤集团的企业文化，也希望有更多的人与企业从这部著作中受到启迪。

　　这部专著探讨了中国的企业文化、鹤煤集团的企业文化。

　　文化的企业是战略性企业。人与其他动物的一个重要区别就是人的长期目标性，也就是人有愿景，有战略。对于作为人的结合体的企业来说，不仅有自己的愿景与战略，而且企业家、企业人也有自己的愿景与战略。愿景是战略的支点、核心、目标，战略是愿景的细化、深化、动化。没有愿景，战略就没有依据；没有战略，愿景就是空中楼阁。一个文化的企业必然是一个有愿景的企业，一个有战略的企业；一个战略性的企业就是一个胸有大志的企业，就是一个有思考的企业。李永新首先谈到了企业的发展愿景与发展规划。他说：干什么事都应愿景清楚、目标明确。大的愿景、小的愿景结合好，我们企业就有大的希望。前景好的愿景目标能够有效地调动人的积极性，愿景目标的哲学意义建立在“你想成为什么，所以你能成为什么”；而不是“你能成为什么，所以你想成为什么”。当然，一个战略性的企业，作为一个有思路的企业，其愿景与战略不仅要包含正向的激励，也必然包含负向的压力。那就是能者上、不能者下，只有这样才能有真正的愿景、真正的战略。在这部专著中，你可以看到这种高度的负向压力，可以看到对失败、对避免失败的充分思考。

　　文化的企业是战略性企业，是制度性企业。李永新认为：“一个好的制度，能让坏人受到约束，办好事，而一个不好的制度，好人也会变懒。”为此，他在鹤煤集团建立了一系列的制度。其一，深化用工制度，建立员工择优录用、能进能出的用工机制。其二，深化人事管理制度创新，建立干部能上能下的激励约束机制。其三，深化分配制度改革，建立收入能增能减的分配机制。其四，深化制度建设，建立全过程的管理机制。制度的对象是人。一个制度性的企业必然是一个广开言路的企业，是一个倾听兼听的企业，是一个人尽其能、人尽其才、人尽其用的企业，是一个民主制度化、制度民主性的企业。

　　文化的企业是实干型企业。李永新的专著，贯穿全书的就是“实”，这种实既表现为战略与制度的无形之实，也表现为行为、行动的有形之实。实是企业文化的根，实是文化企业的果。没有实的企业之文化是虚假的、空洞的；没有实的文化之企业是软弱的、有病的。文化的企业最大的文化是实干。李永新在的鹤煤集团就是典型的文化企业，就是实干型的企业。不言而喻，一个实干型的企业一定是个安全性企业，创造性（知识性、学习性）企业，一定是个和谐性企业。

　　作为煤炭企业，鹤煤集团与其他工业企业不同。我们还可以领略其特有的文化特征。

　　鹤煤集团是个安全性企业。作为从事煤炭工业的鹤煤集团，其安全性在整个企业的生命系统中处于一票否决的地位，安全与鹤煤集团犹如氧气与人。李永新指出，我们要学习借鉴发达国家的经验与细节。显然，安全重在细节，细节决定成败。可谓不怕一万就怕万一，世界上的事情难就难在认真上，难就难在事事、时时、处处、人人认真上。

　　鹤煤集团也是个创造型企业。自然，创造型企业必然也是知识型企业、学习型企业、创新型企业。鹤煤集团的创造性首先表现在李永新身上。李永新成长于一个普通的鹤煤矿工家庭，初中毕业后成为上山下乡知识青年，他刻苦学习、执著追求，1981年26岁时就获得全国自学成才奖。1985年他获得焦作矿院的工学学士，1993年获得政府特殊津贴，之后又经过8年的学习相继获得硕士、博士学位。他还是中国作家协会会员、中国诗歌学会理事、中国散文学会会员，出版了两部诗集、一部散文集、一部管理专著。在国内知名大型企业的负责人中间，这样的经历是稀缺的。

　　鹤煤集团还是个和谐发展的企业。它的和谐表现在诸多方面，有人与人之间的和谐、持续发展的和谐等，仅生产和生活环境，就给人留下深刻印象。走进鹤煤集团，你可以看到这样的人与自然和谐相处的美丽画卷。这里有企业与私人联办的古典艺术博物馆，还有“中国诗人之家”。2003年全体员工为鹤煤集团和他们居住的福田小区征集楹联和桥、湖、亭、茶社与书画院的名字，以及《福田阁文集》和文化长廊的作品，这样一种全员文化、全景文化，是一种精神享受，是一种艺术的精神享受，是“莫大的福音，最佳的心田”。

　　更让笔者感触的，是体现在李永新身上的反思与批判精神。他对中国企业文化中存在的问题直言不讳并深刻剖析。他认为，中国企业的文化意识肤浅薄弱，常常在文化概念和文化实物上做文章，没有把工夫用在文化本身，企业文化变成了单纯的计划或纲领，变成了只是给外来人员观看的东西，企业文化建设是蜻蜓点水、虎头蛇尾。很多企业家文化素质、文化品位与诚信水平较低，缺乏创新精神。中国企业家的文化沟通与跨文化管理能力普遍较弱。他认为,中国文化中普遍存在着重官轻商的价值取向，官本位的思想和现实削弱了企业家的文化权力。枪打出头鸟、随大流等传统观念培养着隋性文化，文化创新行为不仅大多得不到鼓励，而且还受到贬斥。中国企业文化的建设缺乏中国特色、地区特色、行业特色、企业特色。

《现代企业文化研究》闪烁理论与实践结合的品格光芒  
文：史稼轩
出处：河南日报 2006年9月

　　一部被认为对当今企业文化建设具有典型借鉴和指导意义的专著——《现代企业文化研究——对鹤煤集团企业文化建设的探索》近日由中国财政经济出版社出版发行。
　　关于《现代企业文化研究——对鹤煤集团企业文化建设的探索》一书的评价，不少专家都以“兼具理论与实践品格”作评。实际上这本著作的基础就是作者攻读ＤＢＡ（工商管理博士）的博士论文。瑞士维多利亚大学工商管理博士（ＤＢＡ）答辩委员会关于该论文的答辩决议中这样写道：“李永新的论文《现代企业文化研究》，以现代企业文化理论为指导，以鹤煤集团企业文化建设的实证行为为切入点，在企业文化理论综述的基础上，探索了企业文化及其发展战略的特点。选题具有重要的理论及现实意义。论文分析了鹤煤集团企业文化建设的指导思路和原则，论述了企业文化与企业发展战略的关系、企业文化与品牌营销的关系、企业文化与经营宗旨、价值观、行为准则、业务流程及组织机构的整合关系及整合原则。论文立足于企业制度创新的企业文化创新，研究成果对于创建具有中国特色的企业文化，使企业能够站在知识经济和全球化的高度，构筑企业的核心竞争力具有十分重要的意义。论文从理论分析到现实问题，再到对策建议，反映了作者独立研究问题的能力。另外论文在实证分析上具有特色，通过对大量经验资料进行归纳和评述，使理论分析和经验研究紧密联系起来，特别是对鹤煤集团典型案例的研究，使作者对问题的分析具体、深入，表现出作者较扎实的基础理论知识和独立研究问题能力的有机结合。”
　　该书作者李永新，１９５５年生，河南南阳人，现任国家５２０户重点企业、全国工业企业５００强企业之一的鹤壁煤业（集团）公司董事长、党委书记，教授级高级工程师。系全国劳模，全国职工技术革新能手；享受国务院政府特殊津贴工程技术专家，原煤炭工业部技术咨询委员会委员，中国优秀企业家，中国国际商会河南商会副会长，中国煤矿文联收藏家协会副主席；天津大学研究生院工程硕士兼职导师，中国矿业大学、河南理工大学兼职教授，ＭＢＡ硕士，ＤＢＡ博士；中国企业联合会、中国企业家协会常务理事，中国煤炭工业协会理事；中国作家协会、中国散文学会、中国收藏家协会会员；中国诗歌学会理事，河南省诗歌学会副会长。其科研成果、文章、著作颇丰，多次荣获省部级科技进步一、二、三等奖，以及全国和省部级优秀学术论文、社会科学优秀成果、优秀文学作品等方面奖励。曾当选为全国六届人大代表，河南省第七、第九、第十届人大代表。正是这样丰富的人生阅历，正是这样辉煌的企业奋斗历史，正是这样孜孜不倦的求索经历，使得一个把鹤煤集团由全国煤炭行业有名的特困企业打造成为全国工业企业５００强之一的企业领袖，在对鹤煤集团文化建设进行实证分析研究时，才显得分外游刃有余，整本论著也因此放射出了理论与实践相结合的特殊光芒。