文:黄媛
出处:文汇读书周报 2006年12月
有一句话:“人生从60岁开始”,深得吾心。60岁之前我们为各种欲望所驱,疲于奔命;60岁以后,卸去所有重负,才有可能品味人生滋味。基于这一认识,我感到确有必要关注60岁以后的生命质量,尽管自己离那一天尚远,但构建一个适应老年化社会的精神物质体系,关系到我们未来的“自身”。
不能说我们对“老”不重视,只是就我所见,我们对“老”的关心停留在生物学层面上的居多,与长寿相关的多半是养生,而社会学层面上的偏少。那么,不妨发扬拿来主义精神,读一读这本《老寿星的密谋》。本书曾在2004年连续几周登上德国《明镜周刊》的图书畅销榜。一打开书,我便知晓了畅销的理由,引言中的第一句话是:“尽管您尚未明了,您却依旧属于这一波。”所表述的意思是:中年的你,迟早也要进入老年。整本书都是用这样的语言,从社会学、文化学的角度揭示人口老化所引起的社会冲突和文化碰撞,频频疾呼现在就必须行动,来应对衰老这场浩大的战争。文字优美而且煽情,完全不见专业论著的生涩枯燥感。
实际上,当我们进入一个老年化的社会时,“老”所引发的问题波及每一个年龄段。而且老化除了生理的,还有精神的,也就是自我老化,后者比前者更可怕。所以,这个问题就不是少数研究者的事,应该广而告知,有必要让人们知道如何应对和调适。这涉及到我们的自我意识和自我安全,进而涉及到我们生活于其中的社会稳定,以及未来一代的切身利益。