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　　肉体是会让人厌倦的，精神之爱却别有一番恒久，绵长的美。但是当它与精神之爱的结合，就可以反个人从绝望的深渊中拯救出来，升入销魂忘我的境界。人们普遍的感觉是：在肉欲满足之后，人总是想睡觉。但在情爱中，人的愿望却恰恰相反：我们辗转反侧，彻夜不寐地想念着所爱的人，这便是温情的精神之爱的源泉。                                               
                    


　　本书不再局限于柏拉图时代对主体的神性提升、超越肉体的精神恋爱这一主题思想。进而扩展到现代物欲泛滥之后，对肉欲的反思及厌倦，对精神情爱的憧憬与向往；还进一步复苏了古典时代精神恋爱对情感现象的阐释与深化，而这一切则成为现代精神恋爱的要旨。比如：单恋、暗恋、失恋等情缘一方的客体隐蔽或缺席而致主体倾注与付出的精神之爱；比如初恋，人的个体历史阶段最初最纯的精神震撼；比如婚外恋、网恋，由社会的、技术的、时空等外来物质范畴横亘于情缘之间，而致使肉欲压抑疏离而来的精神情感的渴求与想象。这些都源于物质生活丰富多彩与心灵选择空间更人性化更个性化，使得精神恋爱在现代更为扑朔迷离，绮丽奇异。它在情爱更加枯萎迷惘的今天，重为精神恋爱确定了新理念拓展了更广阔的存在空间，为现代人重新拾回这一极端美好而又极端无奈的精神之恋指明了方向。
·初恋是我们生命第一次心跳，那种刻骨铭心的感觉并不仅仅是来自身休的接触，而是一个情窦初开的心灵最强烈最震撼的精神之恋。·网恋就是精神恋爱。它以文字和思想互相吸引，摒弃了以容貌，门第等世谷传统的择偶标准，你沉浸其中，却无法抓住它的真实：你想远离它，却又无法抵御内心的渴望。·婚外恋中的精神恋爱只是大餐中的小菜一碟或者说是尚未啃干净中最脆、最温暧的角落，是精神之爱的极致那里寄存着矜持和羞涩，养育着专情和勇气，保留着纯净与深沉的精神之恋。