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張舜徽主要著作目錄索引  
涂耀威

很多朋需要张舜徽先生的著作目录，故整理如下：  

《廣校讎略》（附《世說新語釋例》、《漢書藝文志釋例》、《毛詩故訓傳釋例》三種）1945年有長沙排印本，中華書局1963年4月增訂出版。并收入《張舜徽集》第一輯，華中師范大學出版社2004年3月第1版。

  《積石叢稿》（含《積石叢稿》、《廣校讎略》、《揚州學記》、《詩毛詩故訓傳釋例》、《乾嘉三通儒故訓傳》五種）1946年蘭州排印本。

  《中國歷史要籍介紹》湖北人民出版社1955年11月出版。修定後易名為《中國古代史籍舉要》，湖北人民出版社1980年5月出版，後又以此名收入《張舜徽集》第一輯，華中師范大學出版社2004年3月第1版。

  《中國史論文集》湖北人民出版社1956年9月出版。

  《顧亭林學記》湖北人民出版社1957年9月出版。後又由中華書局1963后12月出版。并收入《張舜徽集》第二輯，華中師范大學出版社2005年12月第1版。

  《中國古代史籍校讀法》中華書局（上海編輯所）1962年7月出版。并收入《張舜徽集》第一輯，華中師范大學出版社2004年3月第1版。

  《清代揚州學記》上海人民出版社1962年10月出版。并收入《張舜徽集》第二輯，華中師范大學出版社2005年12月第1版。

  《清人文集別錄》（上、下）中華書局1963年11月出版。臺北明文書局，1982年翻印。并收入《張舜徽集》第一輯，華中師范大學出版社2004年3月第1版。

  《周秦道論發微》中華書局1982年11月出版。含《道論通說》、《道論足征記》、《老子疏證》、《管子四篇疏證》、《太史公論六家要指述義》等，并收入《張舜徽集》第二輯，華中師范大學出版社2005年12月第1版。

  《中國文獻學》中州書畫社1982年12月出版。并收入《張舜徽集》第一輯，華中師范大學出版社2004年3月第1版。

  《史學三書平議》（含《史通平議》、《通志總述平議》、《文史通義平議》，中華書局1983年2月出版。并收入《張舜徽集》第二輯，華中師范大學出版社2005年12月第1版。

《說文解字約注》（上、中、下）中州書畫社1983年3月出版。

《鄭學叢著》（含《鄭學敘錄》、《鄭氏校讎學發微》、《鄭氏經注釋例》、《鄭學傳述考》、《鄭雅》、《演釋名》齊魯書社1984年6月出版。并收入《張舜徽集》第二輯，華中師范大學出版社2005年12月第1版。

  《中國古代勞動人民創物志》華中工學院出版社1984年11月出版。

  《文獻學論著輯要》陜西人民出版社1985年8月出版。

  《清人筆記條辨》中華書局1986年12月出版。并收入《張舜徽集》第一輯，華中師范大學出版社2004年3月第1版。

  《舊學輯存》（上、中、下）齊魯書社1988年10月出版。

  《說文解字導讀》巴蜀書社1990年1月出版。

  《漢書藝文志通釋》湖北教育出版社1990年3月出版。并收入《張舜徽集》第一輯，華中師范大學出版社2004年3月第1版。

  《愛晚廬隨筆》（含《學林脞錄》、《藝苑叢話》兩種）湖南教育出版社1991年2月出版。并收入《張舜徽集》第二輯，華中師范大學出版社2005年12月第1版。

  《清儒學記》齊魯書社1991年11月出版。并收入《張舜徽集》第二輯，華中師范大學出版社2005年12月第1版。

  《訒庵學術討論集》岳麓書社1992年5月出版。

  《張舜徽學術著作選》華中師范大學出版社1997年出版。

  《經傳諸子語選》周國林注譯本，岳麓書社1997年出版.。

  《四庫提要敘講疏》云南人民出版社2005年12月1版。

  《廣文字蒙求》華中師范大學古籍所編。

  又有《霜紅軒雜著》、《秉燭余論》、《周秦著作政論類要》、《漢語語言聲系》、《中國校讎學敘論》等著作未正式出版。且其中有不少著作，為臺灣多家出版社多次翻印，現其版次不一一注明。（时间至2005年，整理者涂耀威）

  

对《旧学辑存》（上、中、下）的说明：

   《旧学辑存》，是张舜徽先生四十岁以前撰述20种，附存一种为作者晚年追忆往事之作。学术价值极高，但此书当时印量十分有限，包括《广文字蒙求》、《说文谐声转纽谱》、《切韵增加字略例》、《声说集要》、《唐写本玉篇残卷校说文记》、《尔雅释亲答问》、《小尔雅补释》、《急就篇疏记》、《异语疏证》、《释疾》、《字义反训集证》、《两戴礼记札疏》、《读书笺释之余》（有周书小笺与墨子小笺）、《周秦诸子政论类要》、《敦煌古写本说苑残卷校勘记》、《中论注》、《读文札记》（读全上古三代秦汉三国六朝文》与《全唐》文的心得札记）、《皇明经世文编选目》、《四库提要叙讲疏》、《初学求书简目》、《忆往篇》（有庭闱受学记、家世见闻述、湘贤亲炙录》。

《旧学辑存》，估计只有张先生的几位学生收有。如北大王余光、朱庆之，山东大学冯浩菲等。因为在华中师大的文献所，也没有找到，可见存世之希。对张先生的学行、轶事、著作情况可参看王余光《读书随记》，东南大学出版社2002年5月第1版。

文：涂耀威 出处：《书屋》 2007年第11期
      
　　出生于湖南沅江的张舜徽先生（1911-1992），是湖南人的骄傲，也是华中师范大学历史文献所的骄傲。
　　作为正在历史文献研究所求学的我，不太想用“国学大师”称谓先生。因为，当“国学大师”的头衔业已泛滥成灾时，这似乎已显得毫无意义，反而让人觉得有自吹自擂之嫌。我想，作为学人，还是要有能藏之名山的著述吧。我看到书架上先生的煌煌著述：《中国文献学》、《中国古代史籍举要》、《中国古代史籍校读法》、《郑学丛著》、《清人文集别录》、《清人笔记条辨》、《周秦道论发微》、《史学三书评议》、《清代扬州学记》、《顾亭林学记》、《清儒学记》、《广校雠略》、《汉书艺文志通释》、《爱晚庐随笔》、《说文解字约注》、《中华人民通史》。至于历史学家、文献学家、中国历史文献研究会第一任会长、华中师范大学历史文献研究所创始人、中国首位历史文献学博士生导师，这些先生履历上的文字，似乎已成多余。
　　无言的著述，是先生学术思想永恒的载体，更是先生最好的墓志铭。
　　先生的学术成就，专门的论述已不少，而我要说的是与先生有关的小小故物——借书卡。
　　进入信息时代，到图书馆借书是很方便了，只需将借阅证扫描，读者的借阅信息就会自动存储。在公共图书馆借阅书籍，这样方便快捷，也是近几年的事情。上个世纪，读书人要到图书馆借书，用的是还借书卡。
　　在我学习的历史文献研究所以及历史文化学院资料室，淘汰这样的借书卡，虽然来得晚些，终究还是实现了电脑化操作，再也不用借阅者签名借书。在废弃的一张张借书卡中，我意外地发现了一些张舜徽先生的借书卡。
　　摩挲署有先生签名的这些借书卡，思绪万千。时间仿佛回到了从前，一位老人，一位智者，正徜徉于满是书香气的藏书室，那不正是张舜徽先生一生勤奋、永不松懈的身影么？
　　上世纪五十年代到七十年代，先生借阅了杜国庠的《先秦诸子思想概要》、侯外庐等的《中国思想通史》、刘文典的《说苑斠补》、杨东莼的《中国学术史讲话》、杨荣国的《孔墨的思想》。前两本著述，先生还先后三次借阅，由此可见先生对先秦诸子研究专著的关注。这让我想起先生的《周秦道论发微》。关于此书的学术创新之处，先生在给中华书局编辑的信笺说：“此稿主旨，意欲论定周秦故书中所谓‘道’，多为‘君道’而发。此乃汉人推明道家为“人君南面之术”的旧义，兹特引申其旨，加以发挥。书于论定“人心道心”所语本义，与君道之弘调，则前人所未道，而由我大胆提出的，这样的说法，自然和今天一般谈周秦哲学思想的见解，完全不同。”先生在此书中提出新论，看来对当时此方面的专著作了反复的研读。
　　上世纪六十年代先生出版《清人文集别录》，八十年代又出版《清儒学记》、《清人笔记条辨》，这些著述是先生清代学术研究的重要组成部分。从借书卡看，先生就曾借过清人李慈铭的《越缦堂读书记》、谢国桢的《黄梨洲学谱》、胡适的《戴东原的哲学》、钱穆的《中国近三百年学术史》、何炳松的《浙东学派溯源》，这些书籍想必对先生的研究都有参考价值。如由云龙辑的李慈铭《越缦堂读书记》上下两册，先生借阅的具体时间是1963年4月22日。而对于李慈铭的学行，先生在中华书局1963年出版的《清人文集别录》第二十卷有详论。先生说：“余尝反复究览，知慈铭于经史小学，皆无专长。一生又好雌黄，不轻许可，终不免文士陋习。”
　　借书卡上的信息，让访间流传的先生不观今人著述之说不攻自破。在湖南省图书馆有张舜徽先生捐赠书籍的藏书专室，可以看到先生生前的私人藏书，以古籍为主，非常丰富，但先生还是一直保持着到图书馆借书的习惯。
　　先生借阅书籍的时间，跨越了近半个世纪。我所见先生最早借书时间，是在1956年2月4日，而最晚是1990年10月4日。上个世纪五十年代，先生还是一位中青年学者，虽名气并不大，但已出版《广校雠略》、《积石丛稿》、《中国历史要籍介绍》、《中国史论文集》、《顾林亭学记》等著述，而进入九十年代，先生著作等身，已是名声大振，可年逾八十的先生，还是亲自到图书室借书。先生的日历上，没有星期天和节假日。就是在“文革”期间的1972年、1973年、1974年，先生也没有放弃读书。上个世纪八十年代是先生著述出版的高峰期，先生这一时期的借阅也最频繁。
　　旧物有情，缘为故人；睹物思人，方显故物。这些借书卡，都是先生的旧物。哲人已逝，旧物方显得弥足珍贵。