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　　　　如果将江南看成是一首诗，这至少会得到杜甫、白居易、张若虚、杜牧、柳永、苏东坡等一流诗人的支持。同样，在张继、寒山等一些次要诗人的作品中，江南也还是伸手可以触摸的。我相信江南就是由这些诗人用一些特定的语言发明出来的。这个可以触摸的江南大抵由以下的语词构成：塔、杏花、春雨、满月、杨柳、旧桥、寺院、石板弄、木格子花窗……当然还有少不了碧绿的水。这是一个名词的江南，她完全可能是一次语词的盛宴。这些语词成了江南的手、胳膊、腰板、小腿肚……乃至大脑，也就是说，江南首先是活生生的——一个不施脂粉的少女。自然，我们不会忘记这个少女是有一双特别明亮的眼睛的，这双眼睛有一个清澈的名字——明月。即使后来我们的身体已不在江南了，当我们身处异乡随口念出这个充满柔情蜜意的语词时，一轮满月马上就会降临在我们眼前。
　　　　江南，正是因为有了明月，她才显得特别的容光焕发，她才会从泥淖之中拔出光洁鲜活的身子，而成为了一个精神性的文化意象。从一个又一个具体可感的名词开始，江南这一首抒情诗就日渐丰盈起来了，而且像所有的诗歌一样，诗的美妙的第一行给了我们一个方向，那就是：从长江开始，追随着温润的植皮，一路往南……紧接着的那个空间是多么辽阔，以至我无法想象她的最后一行该在哪里结束。幸好作为具体的诗行在这里已经不重要了，江南以无比的耐心捧出了时间深处珍贵的册页——它保存着令人晕眩的花香、鸟语、节气、光速、亡灵的叮嘱；保存着清水中的荷叶、荷叶上的露珠、露珠上一只突然逗留又突然展翅飞离的蜻蜓；她还无可怀疑地保存了门楣上的铜绿、青石板背面的苔藓、独眼的石狮子的自尊、以及朴实的人民水滴石穿的韧性。这可能是江南最深沉的一页内容了，在这一页里，我完全省略了一个人声鼎沸的江南，一个吆喝连连的江南。在这样一个旧江南，一场圣洁的大雪覆盖了杂乱无章的大地，使得江南的一切都黑白分明起来。
　　　　江南最后进入一个词，一个像苹果一样掷地有声的名词，在她最接近生命的那个果核里，我想我已经用诗替代了散文，用整齐的条石替代了单一的水泥，用想象之水替代了现实之水……一个名词的江南在我心中无比坚实。于是，作为一名擦拭明月的歌者，我在这本克制着呼吸的散文集中毫不妥协地反对了另一个——也是需要警惕的形容词的江南。我相信，仅仅作为一种修辞，那个抽象的江南存在于别处，而不存在我眼前的一片落叶、一滴雨露和一点霉斑上。

文：麻华娟 出处：文汇读书周报 2007年9月

    江南，作为一个名词，她更为持久而热烈地绽放，往往出现在人类传诵不息的语言文字里。自古以来写江南的人也多，但江南好读，却并不好写。诗人邹汉明的这本以《江南词典》命名的散文集中收有一百篇文章，皆为千字文。

    有些书悦人的是思想，有些书享受的是结构，《江南词典》真正让我留意动心的则是那些文字。它真可算是修辞上的一场盛宴，作者拟人拟物方面的本领可谓炉火纯青，它们渐渐地成了一种常态表达，读者常常惊艳于那些语词的活力，汉语言文字的古老魅力似乎又沿着江南的运河流回来了。

    按照我的阅读习惯，通常是排斥臭卤甏、赤练蛇、癞蛤蟆这一类词，无他，只因为它们不够虚幻不够美。但《江南词典》里的这些东西，我却是爱读的，不是因为实物可爱，只因为叙述者的语言，那种很富韧性的表达，将它们变成日常江南里的一点实惠，一份精致，因为落实了日常生活的坐标，又有一些自说自话的喜悦，自然能大获人心。

    至于风筝、河流、菊花、月琴、运河、清明等词语，则完全是江南的缔造物，在作者的这一本“词典”里自然是袅娜如柳，摇曳生姿。他们是泼辣有为、噼里啪啦的一群，理直气壮地成为“词典”中的主旋律，这也是江南语境中的必不可少物。即使是熟悉的事物囊入词典中，我们依然愿意再读一遍，因为它与我们的记忆是如此不同。

    如果说《江南词典》是纸上江南，那这张纸不是南唐李煜的澄心堂纸，也非名贵的书法用纸玉板宣，而是普通作习字之用的毛边纸，以竹为原料，纸质精良，那么普通，那么和善，“女子曰好，江南女子更是好上加好”，纸上江南也是如此。