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　　理学起于北宋周敦頣、程颢、程頣、张载，至南宋朱熹而集大成。它是会儒学历汉、唐经学后发展的新阶段。南宋理宗后期，理学正式确定为官方统治思想，延及元、明、清，近七百年，对中国社会文化影响深远。宋明理学，海内外研究者甚多，无论论著，即中国哲学史、思想史也多有阐发，而侯师外庐、邱汉生、张，岂之主编的《宋明理学史》为专门之系统著作。清代理学虽有论著阐发，但尚乏系统。钱穆所著《清儒学案》，惜书稿沉于长江，未能行世。有鉴于此，本书冀能弥其不足于万一。
　　 清代，理学又称为宋学。《四库全书总目·经部总叙》说：自汉至清，“要其归宿，则不过汉学、宋学两家，互为胜负。夫汉学具有根柢，讲学者以浅陋轻之，不足服汉儒这也。宋学具有精微，读者以空疏薄之，亦不足服宋儒也。消门户之见，而各取所长，则私心祛而公理出，公理出而经义明矣。”这里所谓宋学，即指包括朱理学和陆王心学的理学，与专事训诂考证的汉学相对立。
　　 由龚书铎教授主编，史革新、李帆、张昭军撰写的三卷本《清代理学史》，该书历时五年而成，为学界第一部较为系统的清代理学史著作，对于推动理学史和学术思想史研究，有所裨益。

——读《清代理学史》三卷本

文：陈其泰 出处：人民日报 2007年8月

    龚书铎教授主编的《清代理学史》三卷本，最近已作为《清史研究丛刊》的一种由广东教育出版社出版，受到了学界的关注。理学是中国封建社会后期居于统治地位的意识形态，也是延续达千年之久的重要文化现象。先前出版的侯外庐先生等主编的《宋明理学史》，是对于宋明时期理学史的系统研究成果。但是，关于历时达３００年的清代理学的演变，却一直未有贯通性著作。《清代理学史》的问世，正是对这一重要研究领域的填补空白之作。全书以１０８万字的规模，展开了对有清一代不同理学流派、众多理学家的思想和著述的深入论述，堪称是一部开拓学术史研究领域的创新之作。本书有以下三个显著的特色。

    一是对清代理学演变作纵贯分析和横向联系的系统研究，提出了一系列新的研究课题。钱穆先生于１９４２年发表有《〈清儒学案〉序》，将清代理学分为“晚明诸老”，“顺、康、雍”，“乾、嘉”，“道、咸、同、光”四个时期。本书著者则独到地划分顺治、康熙、雍正三朝为第一阶段，乾隆至道光中叶为第二阶段，道光中叶以后至清末为第三阶段。钱穆重宋明理学，以理学为清儒脉络，而不赞成因乾嘉汉学兴盛而理学衰弱之说。本书则认为：有清一代，“陆王心学影响减弱，程朱理学则起伏较大，前期兴盛，中期式微，晚期有所复兴又走向衰弱”。

    根据上述总体把握，著者着力探讨的问题有以下三个方面：１．研究理学家的理学思想，程朱派、陆王派的不同主张，两派的辩驳、调和、消长；２．理学与汉学，与今文经学，与西学的关系；３．理学与清朝统治政策的关系，理学起伏变化与时代的关系。著者既有开阔的视野，又以坚实的文献史料为基础，广搜各个时期的理学著作、理学家文集、各种官书记载、笔记、野史、方志，以至乡规民约和文学作品等，作多视角多层面的探讨，深刻地分析、阐发。数年磨一剑，潜心研究，建构体系，最终拿出这部规模可观而又很见研究深度的著作。

    二是勇于创新，在研究方法上提供了宝贵的启示。著者成功地运用了“与社会史、文化史相结合”的研究方法。“绪言”中明确提出：“仅限于理学自身，而不论及对社会生活、文化等方面的影响，以似有缺失。”为何要强调与社会史、文化史相结合进行研究？这是因为，程朱理学作为官方统治思想，对社会产生的影响深远。理学不仅是科举考试的依据，也是学校教育之要；对清代文坛也很有影响，桐城派即以程朱理学为旨归；统治者还力求将程朱理学推行到民间，要让“正学昌明”。因此，结合社会史、文化史来考察清代理学的起伏变化，努力探讨理学对社会思想的作用，对教育、文学等文化领域的影响，便成为全书三卷的共同特色。

    学术界时有这样的现象，由于研究者长期接触所研究的对象。对之同情、欣赏，因而评价时加以放大、拔高。本书著者力戒这种倾向，自觉地运用实事求是、辩证分析的方法，通过发掘有价值的史料，进行客观分析，力求得出公允的结论。

    三是宏观的总体概括和分阶段具体探讨相结合，即以“诸论”勾勒整个清代理学演进脉络与分卷论述不同时期的各自特点、评价理学家们著述的价值相结合，构成全书独具特色的总体结构。读者会特别重视本书“绪论”提纲挈领的作用。它文字简要，篇幅并不很长，却论述了理学、道学、宋学几个基本概念的界定，清代理学演变的分期，清代理学的特点和全书研究思路几项重要问题，均是从大处着笔，提炼出全书的基本观点和撰写旨趣。其中，或综合、推绎大量文献而断以己说，或是针对当代学者的论说而有的放矢。

    总之，《清代理学史》确为一部引人注目的厚重之作，它是系统地探讨清代３００年理学演变的开拓性著作，同时，其中的诸多独创性见解，对于推进清代学术史的研究尤有启发价值。