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　　秦牧是中国当代蜚声海内外的杰出作家，尤以独树一帜的散文创作著称，被誉为当代散文大师，在中国当代文学史上有着重要地位。
　　 《秦牧全集》（增订版）编入作者的作品，包括人民文学出版社1994年出版《秦牧全集》（十卷本）和2004年出版《秦牧全集》（补遗卷）的所有篇目，以及新收集的散文一篇、序跋四篇、书信五函。
　　 《秦牧全集》（增订版）分为十二卷：第一至第六卷为散文；第七、第八卷为小说、儿童文学、戏剧；第九卷为文艺随笔、文艺鉴赏；第十卷为集外集（一），为散文；第十一卷即集外集（二），为理论、艺谈、小说、序、跋；第十二卷即集外集（三），为儿童文学、寓言、戏剧、诗歌、春联、书信，并附录秦牧自传、秦牧生平创作年表、秦牧著作一览表、秦牧作品入选教学用书篇目、全集篇目索引和编后记。

文：赖海晏 出处：南方都市报 2007年9月
　　
　　继1994年人民文学出版社出版《秦牧全集》之后，今年广东教育出版社又出版了《秦牧全集》(增订本)12卷。我先于首发式收到这套精美的书，欣喜之情油然而生。散文大师秦牧生前没有想过为自己的作品出全集。在生前他出版了60多本文集600多万字作品。自他1992年不幸与世长辞至今的15年来，著作一直在海内外不停顿地出版和重版，初步统计有25种38卷。其中《艺海拾贝》第三版从1998年至2004年，连续印刷八次，他的散篇散文佳作迄今有50多篇被选为大中小学教材教辅，有的被选进香港以及国外作为教材。吴南生同志在《拾贝者的足迹上》题辞：“著作等身，智慧长明——永远怀念秦牧同志”，简洁而恰当地表达了秦牧的辛勤笔耕，硕果丰富，他的睿智永远启迪、熏陶着千千万万读者！

　　在语境变化很大的今天，秦牧著作为什么受到欢迎长盛不衰呢？我试管窥蠡测其中的奥秘。

　　我在秦牧晚年时同他一起在广东省文联工作(他是省文联执行主席，我是他的副手之一)，同他接触较多，又不断读他的著作，看到和听到，许多人对他的衷心敬爱，有一个突出的感觉，就是：秦牧的人生同创作是那么一致。秦牧对国家、对民族，对朋友，乃至对素不相识的人总是那么关爱。他乐于助人，而对仗势欺人、贪婪卑鄙者总是那么憎恶。他处处体现出：诚挚待人，平等对人。无论是部长、外国名家还是环卫工人等到他家，他一视同仁。他博学善思同虚怀若谷有很大关系。无论是遇见武夷山的老猎手还是医院里的手术医生，他都抓住机会，诚心请教。他既从书本中学习，又从生活这本“大书”中学习。他警惕物质上的贪婪以及精神上的自大，称之为“二魔”。他在一篇文章中给自己严格打分。在1990年几个单位为他办的“庆贺秦牧文学创作五十周暨秦牧作品研讨会”上，他作的《答谢和自白》的发言中说：“当人们称赞我的时候，我觉得心虚甚至害怕，觉得名实不称，名过其实。”后来又在一篇文章中写道：“……‘觉得名实不称，名过其实。’完全是肺腑之言，并不是什么谦逊的词语”。我同秦牧接触，深知他光明磊落，表里如一，襟怀宽广，视野开阔。他在文章中写到的人生体会，自己是真真正正这样去做的。他同夫人紫风都很俭朴，住的房子是没有电梯的，面积也达不到他应该享受的风格。他在文联不用上班，到省文联开会时，总是事先电话告知：上班时拐到他家顺便接他去(当时，有一辆旧面包车接送我上下班)。他去看病，也是叫我坐的车拐到他家接到医院。到医院后他便对司机说：不用来接了。秦牧每事总是为别人着想的。

　　秦牧注重人格的自尊和自爱，又善于学习和思考，他敏锐地识别假、丑、恶的东西，衷心赞扬真善美的东西。他的杂文名篇，不仅鞭挞了“四人帮”及其死党的丑恶，还进而剖析了“风派”、“震派”和“溜派”的灵魂，很早就指出：必须学会识别极“左”的风云人物的表演。由此，秦牧做到了人品和文品的一致，也由此让他的为人和作品都具有很强的魅力。

　　不仅如此，他在写作上也有许多独到，让我们钦佩不止的经合，尤其突出的是：他像海棉一样吸收知识，水滴石穿般地坚持毅力。善于吸取知识和运用知识，使他的作品往往通过极小的事物的叙述阐发了哲理，让读者读他的作品时，既有所获又有愉悦的享受。1992年当记者问及写作体会时，秦牧强调的是毅力。他说：“我认为，毅力比一时的拼搏、冲刺重要得多，水滴石穿、绳锯木断。持之以恒，锲而不舍的毅力，常常可以取得意想不到的结果。”秦牧就是这样坚持在写作中提高艺术功力的。

　　要说的还有很多，事实是：秦牧的作品受欢迎，是经得起时间的考验、曲折的磨炼和读者的选择的。突出的例子是《艺海拾贝》。它是不断再版，持续畅销直到再起的。可是，在十年浩劫时，他在华南首当其冲，被批判为“大毒草”。对此，他决不承认。他在事后才知道因阅读和藏起此书而受到各种“冲击”的人相当广泛。可是，当内地把它列为“禁书”时，此书却在香港被翻印，又转移销到海外好些地方。这本书被查禁期间，也有读者冒着风险，把它换了封面，悄悄保存下来。更有好些读者，搞“手抄本”，又有人借抄，让这本特具魅力的好书在各个范围内悄悄流行。

　　真正的好书怎能封杀得了，怎能不长盛不衰呢？秦牧常把出版物比做“精神食物”。像秦牧作品那样具有丰富营养、对人有益的“精神食物”，受人们长期的喜爱，不是很自然的事吗？　　

文：何启治 出处：人民日报 2008年1月

　　12卷本新版《秦牧全集》在人们的期盼中诞生了。
　　这是由广东教育出版社承担的建设文化大省的重大工程项目，是1992年10月14日当代散文大师秦牧同志逝世以来，收集最完备、编辑最完善的《秦牧全集》，值得我们热烈祝贺。

　　新版《秦牧全集》包含了秦牧生前留下的60多本集子和600多万字的作品，是一座丰富多样的文学宝库。秦牧从1935年16岁读初中二年级开始写作，50多年来创作了包括小说、戏剧、儿童文学、科普作品、杂文、文艺理论、散文、随笔、诗词、序跋、书信等多种文学样式的作品，而尤以独树一帜、享誉海内外的散文著称。他的重要的散文佳作不但选入我国的中小学课本和大学文科教材，而且也入选港澳、东南亚地区和日、韩、新加坡等国的中小学的课本，被一代又一代的年轻学子所学习吸收。品读新版《秦牧全集》，我们是在享受丰富多样的文学盛宴。

　　新版《秦牧全集》又仿佛是睿智长者为我们创造的宽广博大的知识的海洋。秦牧的作品尽显智慧和知识的魅力。在他的作品中，举凡天文地理，历史现实，异国风光，天下奇观，花鸟虫鱼，珍禽异兽，日月星辰，山河大地，古迹名胜，风物人情，科学幻想，趣闻轶事，文艺百科，可谓尽在其中。品读新版《秦牧全集》，就像徜徉在知识的大海中，让我们目不暇接，大受裨益。

　　这套《秦牧全集》可以说是散文大师秦牧为我们创建的四季如春的美丽的大花园。在秦牧的作品中，知识丰富，见解深刻，情趣盎然，这三者是统一的。他不但在《散文创作谈》中提出“用一根思想的线串起生活的珍珠”的艺术主张，而且身体力行，在创作实践中，把知识性、思想性和艺术性统一起来，通过审美的途径，去探索生活的奥秘，并从中升华出深刻的哲理来。品读新版《秦牧全集》，我们就像漫步在繁花似锦的艺术百花园里，陶醉在清新芬芳的、美不胜收的艺术享受之中。

　　秦牧紧跟时代的脚步，心系祖国命运，胸怀天下苍生，以他的生花妙笔，创作了以散文为突出代表的各类文学作品，以其思想、知识和美的魅力，滋润了一代又一代读者的心灵，在国内外产生了深广的影响。品读新版《秦牧全集》，仿佛是聆听睿智长者发自心底的吟唱――无论是快乐的欢歌，哀婉的悲歌，激情的赞歌，悲伤的挽歌，愤怒的战歌，胜利的凯歌，还是抒情动听的歌声，都是一位饱经沧桑的智者、仁者的吟唱，都会引起我们强烈的共鸣，慰藉、净化我们的心灵，鼓舞我们去努力创造更好、更美的明天。

　　在充分肯定秦牧作为当代散文大师的贡献和他在中国当代文学史上的重要地位时，我想强调的是，如果我们能用历史的眼光来看一个人，那就会毫不犹豫地认定：秦牧在他那一代老作家中间，无疑是很优秀的人，是杰出的散文大师，也是睿智的长者和值得我们敬仰、爱戴的良师益友。我们不会忘记，从1938年19岁时放弃学业，投身抗日救亡活动开始，到1992年10月14日猝然而逝，秦牧经受过多少风风雨雨的洗礼。尤其是在十年浩劫中，他备受磨难，却矢志不渝，坚忍不拔。他在被迫搁笔十年之后，一旦重新拿起笔来，便文思泉涌，如岩浆的喷发，每年平均为读者奉献一本以上的美文佳作，这是何等的难能可贵啊！

　　由此，我想到鲁迅先生逝世后，郁达夫先生在《怀鲁迅》一文中所写的十分沉痛的话：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”我们当然不好简单地把秦牧和鲁迅作类比，但就应该懂得拥护、爱戴、崇仰我们这个民族、国家出类拔萃的杰出、伟大的人物来说，其精神是完全一致的。好在我们已经跨过了那个不幸的年代，我们已经懂得爱戴、崇仰我们的大散文家秦牧，知道要珍重、爱惜他的等身著作，搜集、出版并再版了他的全集，作为我国乃至世界文学遗产的一部分了。

　　奥斯特洛夫斯基曾经借他自传体小说的主人公保尔·柯察金的口说过，一个人可以感到自豪的是，当他告别人世的时候，还可以以他的作品继续为人类服务。秦牧正是这样的人。他的包括60多个集子共600多万字的《秦牧全集》将在人间放射光芒。

　　哲人已逝，美文长存。“书比人长寿。”在庆贺新版《秦牧全集》出版的时候，我们可以说，秦牧是永生的。我们敬仰的老师、睿智的长者和真挚的朋友，我们所尊崇、爱戴的散文大师秦牧将永远活在我们心里，永远活在千千万万读者中间。