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文：Dedicator 出处：南方都市报 2007年12月

　　作者没有告诉我们“我们”是如何没有的，看似这同其科学想像没有关系，但令“我们”消失的原因肯定会影响到我们消失后世界的发展变化。要使人类灭绝，这个世界必定已经发生一些事，无论是自然的还是人为的事，受其影响的绝不会只是人类这一个物种。至于各种物质会因为这一变化发生哪些突变性的改变，也是我们所不知的。要是所有的前提只是人类凭空消失，那只能说这本书不过是幻想而与科学无关。至少应该告诉我们，我们是怎么没的，以后的事才有看头吧。

文：小春 出处：南方都市报 2007年12月

　　书名和主题或许会吓跑一些人，毕竟是个沉重的话题。书中描述了大量人类文明的崩溃和人类在发展过程中对地球带来的破坏，但读起来却又完全没有冰冷沉滞的感觉，反而令人看到了另一种希望，更明白自己应该做些什么。这应不仅该归功于作者的文字功力，想来也是因为他的个性倾向，此人一定是内心有阳光的人。

文：aima 出处：南方都市报 2007年12月

　　艾伦·韦斯曼为我们梳理了众多人类影响中的一部分——

　　人类已经向自然界排放了难以计量的重金属和化学物质，它们的自然分解时间漫长得令人绝望：锌需要3700年，铅是锌的十倍，35000年。要知道35000年前地球还是冰河时代。铅会损害人的神经系统、认知发展、听力和基本的大脑功能，并会导致肾脏疾病和癌症。多氯联苯，这一普通不过的化工产品，它的毒害却相当惊人——扰乱免疫系统，运动功能、记忆和性发育。在接下来的几千年里，将不断有动物(包括人类本身)死于这些重金属和化学制剂。

　　地球上目前有超过3万颗核弹头，它们足以将地球毁灭数以万次。单论U235，人类就已经浓缩出好几千吨，而其半衰期长达70400万年；它衰变成U238后，半衰期又长达45亿年，而U238仅美国就有50吨。世界上441个正在运行的核电站每年排放出13000吨高级核废料。处理它们的方式，人类仅仅只会将其埋入地下。谁也不知道，这些埋在地下的恶魔，会不会有一天因为地质运动等原因破土而出……

文： □江晓原　■刘兵 出处：文汇读书周报 2008年1月

    □刘兵兄，我们两人最近分别在上海、北京与本书作者艾伦·韦斯曼直接交往，这也算一段小小缘分吧。这本《没有我们的世界》，虽然说成是“当代最伟大的思想实验”有点言过其实，但至少思路还是很有新意——假想人类突然消亡之后，地球会是什么样的光景。

    人类在短时间内“突然消失”和逐渐衰亡并不一样——考虑“突然消失”才更具戏剧性，作为思想实验来说也更具冲击力。从现今的情况来看，在可见的将来，人类突然消失似乎是不可能的，但是韦斯曼认为，“建构一个论点，倒也不是全然没有可能”。他想到的可能包括:某种致命病毒的传播导致人类全体灭亡——这在玛格丽特·阿特武德的小说《羚羊与秧鸡》中已经想象过了；或者是人类丧失了生育能力，只有死亡没有出生，由此逐渐“将这个星球还原成伊甸园的模样”——这在影片《人类之子》(ChildrenofMen，2006)中也已经想象过了，只是远非韦斯曼所想象的那样安静祥和。韦斯曼甚至还想象了“耶稣或者外星人将我们带走”之类的可能。

    ■在我和韦斯曼做电视谈话节目中，我倒是觉得，他一直在淡化这个“突然消失”的原因问题，尽管在其对人类消失后的场景，以及在超出人类消失后场景的其他相关叙述中，人类自身的所做所为可能会是人类消失的重要原因，这个旋律一直存在于背景中。

    但这样一来，正像作者所说的，他就可以以更平和的方式，而不是以直接讨论人类消失——他认为那会让读者过于不舒服——的方式来讨论他所要想要讨论的问题。如果单纯从情节上看，他对于人类消失之后的种种影像甚至于描述得有些过于细碎，当然，那也会对一部分读者有吸引力，不过我还是觉得，他仍然是试图把他回避了的人类突然消失的原因隐藏在直接讲述的背后。这其实倒也是一种不错的叙述方式。

    □我在上海图书馆和韦斯曼一起面对听众讨论时，他总是将重点放到“人类怎样才能可持续发展”这样的方面，有时甚至有点“布道”光景。其实本书中主要篇幅所讨论的内容，并不是我们人类今天“应该怎么办”，而是人类退出之后“大自然会怎么办”。

    韦斯曼依据什么来推测人类突然消失后的地球状况呢？他倒是相当实证，他主要依据对地球上现今还能找到的某些地区的考察，这些地区或者是人类尚未大举入侵的，或是人类活动因为战争之类的原因而停止了相当长一段时间的。后者看起来更具说服力。比如塞浦路斯东岸的旅游胜地瓦罗沙，因为战争而荒废了两年，结果街道上的沥青已经裂开，从中长出野草不说，连原先用作景观植物的澳大利亚金合欢树，也在街道中间长到一米高了。又如韩国和朝鲜交界处的“非军事区”，从1953起成为无人区，结果这里变成各种野生动物的天堂，包括濒临绝种的喜马拉雅斑羚和黑龙江豹……

    ■你刚刚说的，正是我的感受，与韦斯曼的交流，也支持了这种感受。即真正在人类消失后自然怎么办，只是一种叙述，更深层的，则是以没有人类之后自然的演变为背景，影射人类当前的所做所为及不当，这才是他想要做的事。

    由此说来，他这样做的，还是比较成功的。在一些有趣的描述和设想中，让人有思想实验的感觉，看到人类遗迹在人们身后的存在和变化。但从另一个方面看，他对于改变人类当下行为的重点和策略，却略显朴素。例如说，他只突出地强调人口控制问题等。这也与他不断强调自己只是一个新闻工作者，只是把别人的观点汇集起来一样。不过，毕竟没有纯粹中性的叙述，他还是在叙述的背后充分地体现了其倾向。

    值得一提的是，当我在谈话中问他，与人类当下作为相关的科学技术是否有发展过快的问题时，他是明确地给出了肯定的回答的。

    □真的太巧了——我也问过他同样的问题，他也是给了明确而肯定的回答。

    站在地球的立场上看，总体来说人类的退出不失为福音。而且在人类退出后，大自然“收复失地”的能力之强，速度之快，都超出了我们通常的想象。但还有一些人类活动，已经给地球种下了祸根，人类目前是依靠自己的持续活动来保持灾祸不发作，一旦人类离去，灾祸就无可避免——最典型的就是核电站。人类天天严密看管着它们，还难免有恶性事故(比如切尔诺贝利核电站的泄漏事故)，一旦失去人类的管理，那些核反应堆和核废料，至少在此后几千年中，“都将成为创造它的智慧生物和靠近它的无辜动物的墓碑”。

    看来，不管人类灭不灭亡，伊甸园已经毁在我们手里了。按照这推论，就是站在地球的立场上，也不得不祈祷人类还是别退出吧。

    韦斯曼在上海时说，人类文明终归有灭亡的一天。不过按照人情之常，我们总是希望人类文明能够长期持续，并且越来越先进。也许文明的发展前景无穷，但地球和太阳系的寿命有限。地球对人类来说就像一处住宅，房子不可能亿万年地使用下去，终有废弃之一日，我们必须在房子坍塌毁弃之前，完成两件事情:1、找到另一处房子(即寻找类地行星)；2、将家搬过去(即掌握大规模的恒星际航行迁徙能力)。当然，如果此前人类已因为自己的愚蠢而灭亡，那倒就省事了。

    ■说到环保，说到作者总在提到的可持续发展，我想，这本书有它不可替代的积极意义。但我们恐怕也不可对此估计过高。我在和作者谈话的电视节目拍摄时，我曾提出一个说法，即这本书其实是要给道德水准很高的人看的，因为，那些道德水准不高，一心只顾当下、只顾自己的人，怎么会有兴趣关注人类消失之后的地球？那岂不是与自己、与人类没任何关系吗？在此意义上，我们甚至也可以说，此书也更适合于那些赞同非人类中心主义环境伦理观的人阅读。非人类中心主义的观念，在我们这里还经常会受到许多质疑乃至批判，不过，反过来，这也正说明了其重要意义。否则，我们恐怕就只能是加速走向一个没有人类的未来。

    让人类搬出地球生存，虽然理论上并非不可能，但在可预见的未来，这种可能性毕竟不大。而且，即使这种可能性变成了现实，也未必能根本改变人类的状况——因为照现在的发展逻辑，那未来人类将要搬去的星球的命运，也不会比地球好多少。

文：朱崇开 出处：中华读书报 2008年1月
　　
这是一本注定要畅销的书。作者开篇便大胆地提出了人类灭绝的假设，这远比外星人攻击地球那样老套的科幻小说构思更能激起读者的兴趣。但它并不是一部科幻小说，称之为思想实验或许更恰当些。作为一名资深新闻记者，艾伦·韦斯曼习惯用事实说话，他所描绘的一个个惊心动魄的情景都有着严格的科学依据，绝非耸人听闻的杜撰。没有人类的地球将何去何从？《没有我们的世界》用舒缓而有力的语言将人类销声匿迹之后，我们看似坚不可摧的基础设施如何一步步走向土崩瓦解，而大自然又如何收复失地的过程向读者娓娓道来，引人入胜。它在出版不久即被评为“2006年美国最佳科学写作”，并被翻译成28国语言出版，其取得的成功在科学书籍中是少见的。

　　纽约可以说是当前世界上最具代表性的城市，艾伦·韦斯曼关于纽约空无一人后的命运描述，比“9·11”事件中世贸中心的轰然倒塌更让人惊愕不已。

　　曼哈顿以前是一个布满小山丘的岛屿，河流交错。后来人们用混凝土将河流覆盖，但地铁工程人员每天都要从隧道里抽出5000万升的水。如果人类消失，抽水系统将瘫痪，庞大的地铁系统会在48小时内被淹没。

　　人类消失后的第一个3月份，由于气温会在摄氏零度上下浮动40多次，不断的结冰和融化会让沥青和水泥开裂，城市道路开始分崩离析。芥草、三叶草等植物联袂登场，深入人行道的缝隙中，使开裂更严重。接踵而至的是纽约最具繁殖能力的亚洲臭椿树，5年之内，它们强有力的根系将牢牢攫住人行道，并在下水道大搞破坏。

　　山狗、野狼、山猫将纷至沓来，它们瓜分了宠物狗。驯鹿、熊游过变宽的哈莱姆河，饱食浆果。青鱼、美洲西鲱已经回到了哈德逊河，不过它们有几代子孙得去适应核电站泄漏出的放射性物质。依赖人类的寄生虫开始灭绝，貌似无敌的蟑螂早已被冻死在没有供暖设施的大楼中。

　　一个闪电点燃了中央公园堆积如山的枯枝败叶，火势迅速蔓延到各个街区，煤气管道的爆炸震碎了窗户，雨雪趁虚而入，市内大多数房屋已面目全非，仅留下静默的躯壳。艾伦·韦斯曼认为：“老式的石头建筑，如中央车站和大都市美术博物馆等比所有现代化玻璃幕墙的建筑要持久得多，因为不会再有腐蚀大理石的酸雨出现。也许最后倒塌的建筑将是建于1766年的华尔街圣保罗教堂。”

　　500年后，都市钢筋混凝土森林将会变成真正的森林，纽约市被动植物彻底占领，曼哈顿又恢复到亨利·哈德逊和他的船员在1609年初次发现它的模样。郊区的农田也会发生重大变化，菜花、卷心菜等蔬菜向着同一个祖先演化，胡萝卜又恢复了最原始的苦味。

　　5000年后，核弹头的外壳被腐蚀，导致放射性钚-239泄漏至环境中，而它们发出的射线在25万年以后才会逐渐消失在地球的天然背景辐射中。不过，就算到那时，生活在地球上的生物也得和全球441个核电站排出的渣滓作斗争——这些渣滓依然能够导致它们死亡。

　　1.5万年后，曼哈顿石质建筑的最后遗迹被冰川覆盖，山毛榉、橡树和臭椿树构成的成熟林被冰川铲平，大量顽固的聚氯乙烯塑料和人类创造的寿命最持久的发明——玻璃——都会被碾成粉末，大量金属被埋在地下。

　　10亿年后，更热更亮的太阳将会毁灭地球上几乎所有生物，海洋被蒸干，地球进化史宣告结束。如果此时外星人造访地球，那么他们将很难发现人类生活过的痕迹，一切回到了人类文明肇始之初的样子。整个过程犹如一个轮回的结束，经历沧海桑田的巨变，最终结局是“尘土归尘，尘下陈人”。

　　阅读《没有我们的世界》时，总是不忍心一次读完，读完一章，就会停顿下来想一想。整本书读完之后，内心有一种怅然若失的感觉，浓浓的，一时化不开。这是一个在真实背景下演绎的传奇故事，书中没有月色融融，杨柳依依，有的只是撞死在玻璃上的飞鸟、塞浦路斯的军事“绿线”、切尔诺贝利核爆炸、误食聚乙烯而痛苦挣扎的海龟……一个个令人不寒而栗的镜头。艾伦·韦斯曼用独特的方式引导读者思考：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？

　　这本书使我们认识到，相对于时间之永恒，宇宙之无穷，人类显得多么渺小，人类征服一切的豪言壮语显得多么可笑而不自量，与蚍蜉撼大树有何区别？人类费尽心思建造的基础工程在大自然面前显得多么苍白无力，不堪一击。天上没有不散的云霞，地上没有不朽的年华，一切的一切都将随风而逝，不留一丝痕迹。“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”，古人早已凝练地道出了一切。