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——读《当代瑞士社会与文化》

文：凌鸿 出处：文汇报 2007年10月
   
    《当代瑞士社会与文化》是一本旨在为中国读者，尽可能全面地介绍当代瑞士概貌的书。
   
    该书第一、第二章介绍了瑞士的地理、人口、民族、国家象征以及瑞士联邦的历史发展，由此构成后继章节更深一层和更进一步叙述瑞士社会和文化的基础。后继章节从瑞士国家体制、内政外交、经济体系、教育事业、社会保障等方面介绍瑞士社会。读者也可从瑞士民族和瑞士联邦形成和发展的历程、四大民族特征、瑞士人性格和价值观、大众媒体、文学和艺术、风俗与习惯、节日和业余活动等窥见瑞士文化的“冰山一角”。它的内容独树一帜，与一些干巴巴仅充斥着数据和日期的同类书籍不同。目前，我们在书市上很难找到一本批判性地介绍瑞士的国情书。《当代瑞士社会与文化》不仅仅提供有关瑞士的信息，更不惜笔墨从不同的视角介绍瑞士当代问题，由此将读者的视线引向学术界对一些焦点问题的争论。
   
    我们例举书中有关批评瑞士银行的讨论为例，这件事情在中国也曾弄得沸沸扬扬：“批评的矛头纷纷指向瑞士银行，它们被指责吞没纳粹政权受害者的财产。这些责难以及瑞士在二战期间所扮演的角色震惊了瑞士社会。受此影响，瑞士神话在其本国很大范围内乃至国外遭到根本性的置疑。这件事在瑞士本土引起恼怒和不安。作为第一步，银行和经济界为大屠杀遇难者设立了一项人道主义基金。原告和银行之间达成的协议平息了这场风波。但是，这场大讨论改变了广大民众的历史观。”之后，作者列举了一个评论性的对立观点：“数周数月以来，瑞士政府和大银行遭到美国犹太人组织疯狂式的口诛笔伐，他们受到贸易禁令的威胁，蒙受侮辱，这实在令瑞士的友邦费解……假如瑞士当真像他们的对手宣称的那样对纳粹唯命是从，那么瑞士今天就不再有犹太人，也不再有那些被我们接纳的避难者，因为他们可能已经在集中营丧生。对于某些组织来说，只能用耻辱一词进行形容，它们今日仍然揭大屠杀受难者的伤疤，并从中渔利。它们口口声声正义和真相，实际看中的是钱。”
   
    这种学术性的讨论想必能提高读者的学习兴趣，开阔他们的视野，推动他们进行创新式思维。因此，该书不仅能为培养“瑞士通”提供帮助，也能为发展一些有主见、摆脱死读书的人略尽绵力。在涉及瑞士国家领导人的工作作风时，作者写道：“在与好友安德雷斯初次见面时，他几乎把笔者当作中国的高官接待，使笔者感到十分窘迫。为此，安德雷斯先生解释道：‘姚教授，你不必感到惊奇，即使我们的联邦主席来做客，我给他的也是这个待遇。你是教授，他是官员，你不能干行政管理工作，他不能去学校教书，在我眼里，你们都是我的客人。’”
   
    在回答瑞士妇女为什么没有选举权时，作者写道：“笔者在圣加伦有个好友凯尔先生，他幽默地问我：‘我夫人从来不去投票站，每次都是我去，你知道为什么吗？’我摇摇头。他风趣地告诉我：‘在我的选票空格上，她已经圈好了。’”
   
    有关瑞士人的节俭生活，作者写道：“笔者的瑞士好友贡特·豪泽是个有点节俭过头的人。当他第一次来上海时，他在机场打电话给笔者询问如何搭乘公共汽车来我家。由于机场到我家路线太远，行李又太多，我建议他乘出租车。为了省钱，他还是搭乘机场专车（线）来我家。”有关瑞士全民皆兵，作者写道：“1987年，笔者在瑞士苏黎世大学历史系进修时，导师萨布洛尼在一次讲课结束时宣布，接下来两周要去部队。笔者以为他要去部队作学术报告，因此想随同前往。当得知头发已快花白的教授要去服兵役时，笔者百思不得其解——他还能扛得动枪吗？”
   
    这些段落十分生活化，让人读得津津有味，读者在获得知识的同时，也会为其中的幽默开怀大笑的。这是一本集知识性和趣味性为一体的好书。