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《闲闲堂茶话》集萃了曹鹏博士关于茶文化的散文、随笔与评论以及题画茶诗，书中插图也全部出自同一作者的手笔，图文并茂，笔调轻松闲适，风格独特隽永，兼有茶学、文学、画学的专业品位，是一本有纯文化雅致的闲书，对茶叶、茶馆行业还是一本金针度人的生意经。

文：朱白 出处：南方都市报 2007年11月
　　
　　汪曾祺曾经在《寻常茶话》中，上来就说：“我对茶实在是个外行。茶是喝的，而且喝得很勤，一天换三次叶子。每天起来第一件事，便是烧水，沏茶。但是毫不讲究，对茶叶不挑剔。青茶、绿茶、花茶、红茶、沱茶、乌龙茶，但有便喝。”在我看来，中国人喝茶，绝大多数是属于汪曾祺这种“外行”。但一件事情发展久了，难免会出来一些个内行，所谓行家、门道。然后行家们再继续发展，进而就有了品位、情趣。

　　曹鹏的这本《闲闲堂茶话》显然也不是写给大多数人的，能喝茶喝出文化和雅趣的本就不多，再能通过“茶缘”、“茶道”、“茶经”上升到艺术、宗教来的就更少了，用作者的话说，那是一种可遇不可求的“缘分”，有与没有、得到与没得到，“全看个人的造化与悟性”了。虽然本书立意并不够大众，但是并不妨碍大众喜欢这本书、读这本书，因为凡是美好之事必然会有人趋之若骛，学习、效仿、领悟、参透，这都是心怀“茶缘”之人翻开本书的美好向往。

　　在作者看来，“茶”作为风雅之物，是需要学习和研究的，要与之相伴更是需要一种缘分，与茶结缘在他看来是一种幸事、美事。作为读者，你甚至能从字里行间感受到作者创作此书时的那种欢快和幸福感。《闲闲堂茶话》从一个个关乎“茶”的词组入手，用平白生动并蕴涵着那点古典雅致的语言解释，使每一个翻开此书的人(这里并不排斥那些所谓无“茶缘”的人)首先就在闲适与优雅中通晓这些茶义。从作者的语言上，不难看出一股淡雅甘润漂浮纸上，这也正是茶本身带给品茶之人的先天之感。从简单的“茶语”进门，到点到为止的“名茶品饮札记”，再到茶作为一种文化的脉路，以及与茶有关的茶画、茶书的专论，作者将茶文化集中展现在了笔墨之中。　

文：潇潇 出处：新华网 2007年11月

    在图书越出越多、鱼龙混杂的时代，判定一本书的品质高低的最外在的指标就是再版或加印次数，这是《闲闲堂茶话》作者在书中的观点，显然也是夫子自道，因为曹鹏博士说他相信自己这册小书经得住时间的冲泡。事实上，他有资格这样说，因为这本书自2001年出版以来已经印了四五次。现在的这个新版本，增补了近半内容、配了六十余幅茶画，是旧版的全面升级换代。

    《闲闲堂茶话》是一本茶书，也是一本茶诗选，一本茶画集。正文由系列散文随笔札记、长篇述评和访谈录组成，茶是主线，但是用茶文化来概括此书内容并不准确，因为书中也有茶经济的生意经，如对普洱茶的市场风云的财经分析，尽显学者与分析家的实力。

    在坊间，茶书的市场锋头正劲，《闲闲堂茶话》是一本挺特别的茶书，因为作者很"另类"，书中对茶书出版有着专业评述，大部分茶书或者是攒的，汇集古今茶文化的知识与典故，是翻炒性质；还有相当一部分茶书是鲜明市场导向的，为某种茶如普洱或某个茶企业做宣传。《闲闲堂茶话》则不同，此书立场是完全客观超然的，独立于茶行业以外，尽管在专业学术性上得到权威茶学机构的高度评价，如权威茶刊曾在卷首转载书中文章。曹鹏博士是作为一个喜欢茶的文化人，为朋友们聊茶，书中有知识、有学问、有才情、有掌故，但是并非东搬西抄一攒了之，而经过了消化，如蜂酿蜜。文字的生动隽永，以及情调的雅致，使这本书充满了闲适与优雅，极有明人小品的风致。许多茶网站都转载过曹鹏的茶文，书里的一些篇章几乎成了茶文名篇，一些句子被各种书刊所引述，甚至成为茶馆的广告词或装饰语。

    闲闲堂是曹鹏博士的画室名号，他曾创办并主编了《中国书画》《中国印》《美术文摘》等多种美术杂志，发表过数十篇美术评论，其煌煌两巨册《大师谈艺录》更是广受佳评。在书画领域，曹鹏是学者兼画家，他的画作在《人民日报》等报刊发表过，此书的全部插图，包括封面，都出自他的手笔-在出版界，为书而插图，除了某些通俗畅销书的卡通漫画外，已经是快绝迹的事情，因为很难找到为书配画的画家，只有善于写作的画家自己出书时，才会有原创而非集古的插图本-黄永玉、吴冠中散文、自传就是很经典的例子。市场中大量的图文本都是东抄西剪而来的，虽然花哨好看，往往都是雷同的。《闲闲堂茶话》则是作者根据书的内容量身绘制的作品，茶人茶画，殊为难得。

    中国传统，书法绘画与诗文是不分家的。此书有画，也就有了题画诗，在某种程度上，这几十首题画诗，也是经过精心选择的，可谓是中国茶诗与禅诗的精华。深厚的传统文史书画造诣，使这本闲书有着可观的文化含金量，耐人品味咂摸。

    如今都市的生活节奏很快，《闲闲堂茶话》是一本让读者放松的闲书，曹鹏博士在书中《闲闲堂铭》里告诉读者，忙不是生活的目的，忙只是为了更好地闲。要学会闲得有滋有味，最好是读闲书。