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本书作者从歌德的《说不尽的莎士比亚》得到启迪，从古今中外的戏剧史中悟出“趣”之特殊重要性，他认为“综观莎士比亚所有作品，均可以一个‘趣’字提挈其中审美意蕴：(在莎翁笔下，)文体、语言、意象，无不以‘趣’擅胜”；他倾数十年之功，借用“诗有别趣”立意，以一个“趣”字贯串全书，以“趣”识莎士比亚，解莎士比亚，并以其立目探究莎士比亚之汉译。

全书共分八章，除第一章从美学恩维角度论述总体构思和写作框架外，其余各章以通趣、别趣、体趣、语趣、意趣、机趣、奇趣等点题，着重探究莎士比亚作品在中国的文化语境中如何翻译，如何保存其精华，又如何拓展其生命力。这样，为人们理解莎士比亚，走近莎士比亚，开辟了一条新的路径。同时，作者以“美”字为着力点，探讨翻译之难，审视翻译之技，比较翻译中各家之长，步步深入，把握莎士比亚汉译之灵魂所在，不仅开拓了文学翻译研究的疆域，更具有文学翻译研究方法论层面的参照和指导意义。

务书藉“比较”之法，探关学之理，求翻译之道，在学术上有着多个层面的重要价值。

文：李健儿 出处：文汇报 2007年11月
   
    莎士比亚是一位集剧作家、诗人、演员于一身的伟大的文学巨匠，他创造并流传至今的作品有37部戏剧、154首十四行诗、两首长诗和若干其他诗歌。他是伊丽莎白时代英国文艺复兴时期这一戏剧黄金时代的杰出典范。与这一时代的特征密切联系，莎士比亚戏剧突出反映了人文主义、复仇悲剧、历史题材和女性问题等主题。
   
    自1904年上海商务印书馆出版了林纾和魏易的译作《英国诗人吟边燕语》以来，莎士比亚作品翻译在中国已经有了100多年的历史。因此，如何读莎士比亚、思莎士比亚、解莎士比亚、译莎士比亚，无疑等于攀登西方乃至人类文明和文化的一座高峰。奚永吉先生经过半个世纪的不懈追求和探索，在年届古稀时终于以一部洋洋洒洒150万字的《莎士比亚翻译比较美学》，成功地登上了顶峰。他以其极为深厚的古典经典文论和近现代莎译莎评理论修养，令人耳目一新地指出：在古今中外的戏剧史上，“趣”历来被剧作家视为其机杼，可谓“无谑不成戏，无趣不成文”；“戏剧中如何化炼前人陈论，翻新见奇，别出妙理，皆可以一个‘趣’字概之”；“一切语言文字，未有无趣可以感人者”。鉴于“趣”之如此特殊重要性，奚先生认为莎士比亚所有作品“均可以一个‘趣’字提挈其中审美意蕴：（在莎翁笔下，）文体、语言、意象，无不以‘趣’擅胜；各种人物亦无非趣人，状物叙事亦无非趣事”。基于这样的独到见解，奚先生倾数十年之功，借用“诗有别趣”立意，以一个“趣”字贯串全书，以“趣”识莎士比亚，解莎士比亚，并以其立目探究莎士比亚作品及其汉译之美。
   
    奚先生的这部鸿篇巨制共分八章，除第一章从美学思维角度论述总体构思和写作框架外，其余各章以别趣、通趣、体趣、语趣、意趣、机趣、奇趣等点题，分别从莎士比亚翻译的主体、客体、文体、语体、修辞手法、意象与意境等角度，着重探究莎士比亚作品在中国的文化语境中如何翻译，如何保存其精华，又如何拓展其生命力。这样，为人们理解莎士比亚，走近莎士比亚，开辟了一条新的路径。同时，作者以“美”字为着力点，探讨翻译之难，审视翻译之技，比较翻译中各家之长，步步深入，把握莎士比亚汉译之灵魂所在，不仅开拓了文学翻译研究的疆域，更具有文学翻译研究方法论层面的参照和指导意义。
   
    《莎士比亚翻译比较美学》藉“比较”之法，探美学之理，求翻译之道，在学术上有着多个层面的重要价值。