阅读网

　　如果你此刻正对爱情充满渴望，以为婚姻是又一场热烈情怀的开始，那么建议你看看这本书；如果你即将步入婚姻殿堂希望与对方长久厮守相安无事，又或者情感平淡正处于婚姻之痒，那么你一定要看看这本书。
　　聚焦争议的婚变，在百转千回之后总让人对婚姻问题产生恐惧和失落，与其拯救婚姻不如拯救灵魂。淡定、温婉、从容的灵魂。

文：杨爽 出处：阅读网 2008年7月

　　几乎是一气呵成地读完《等待离婚的日子》这本书。文中那些清冷矫情却又细腻温婉的文字着实让我感动了些许。原以为，当代社会自己早已沉没在恶俗烟云的深处，却不料被这样淡然执拗的女子牵动起内心最纯粹的涟漪。
　　但凡跟离婚有关的故事，都离不开“背叛”、“伤痛”这样的字眼，所不同的是，背叛的方式和伤痛的程度以及由这些引发出来的报复、仇恨等等等等。然而，当习惯了用正常模式思考与离婚有关的故事时，却发现一个面对背叛、伤痛而没有任何怨怼情绪的女子，甚至还在给予背叛者精神与肉体的付出，这样的故事透着血痕斑驳的凄楚。我在咀嚼故事里那些舒缓、传神且富有逻辑的爱情哲理的同时，曾一度鄙夷女主人公的言行，并不是哀她不幸、怒她不争，只为她超然处之而忿忿不平，甚至觉得她钻进了自己制作的牛角尖里，本来没必要把自己搞得那么伤痕累累，但她似乎“乐此不疲”。后来，渐渐懂了她，认可她的所感所思，钦佩她的高傲执拗……
　　其实，婚姻、爱情、两性……这么多大而空洞的话题引发了形形色色之人永恒的探讨。可到底有谁能真正说得清楚、写得明白这些深不可测的意识形态呢？！婚姻的过程并非是一种短暂的人生，它更象一种绵绵不断，生生不息的经历。可以说人生的大部分时光都在婚姻中惝徉。为了一个所爱的人，为了一个想象中美好的归宿，更为了有一个相濡以沫的伴侣……于是有了婚姻，又继而派生出责任感。
　　许多人孜孜不倦地研究婚姻不幸的各种因素，最终归纳出其主要的因素是性生活不和谐，并把这种和谐归类于激情。更有甚者，还计算出婚姻危机的时间段或年龄段等。也许，所谓专家的研究是正确的，但肯定不是绝对正确的！《等待离婚的日子》中，女主人与丈夫的婚姻走到了七年之痒的瓶颈，没有了激情，但却还仅存微薄的性生活，难道这就算是不和谐吗？难道这就是造就婚姻危机的主要因素吗？那么，他们相爱伊始，两地分居，同样微薄的性生活，同样没有所谓的激情，却依旧彼此爱得昏天黑地，不顾一切……婚姻也好，爱情也罢，怎一个“性”字了得？！
　　这几年社会上流传升官、发财、死老婆为男人三大幸事的“名言警句”。把死老婆列入了男人的一大幸事。可见，现如今有多少男人，外面彩旗飘飘，当面对家中那杆大旗却非要昧良心戏说自己婚姻不幸。欲望变成了诅咒。要问为什么？美其名曰：“结婚是因为不了解，离婚是因为太了解。”这就是男人们对婚姻的诠释？我不禁汗颜！尽管这只是一部分人极端的观念，但还真是替婚姻捏了一把汗！
　　不幸的婚姻是彼此双方心理的变迁，虽说有外部的因素，但内因却是决定的。爱情是浪漫的，而婚姻却是现实的，有了现实的体会，便会有一种枯燥的困惑。从人的心理角度来说，新鲜的，浪漫的，充满激情的往往是人们所企愿的。然而在岁月中所绵延的婚姻却无法对这种情感加以合理的延续，从而也注定多了一份乏味。但既然选择了婚姻，就不应对责任亵渎，更不应对故爱背弃。这是人伦道德强加于我们的根深蒂固的真理。
　　幸福的婚姻是一样的，不幸的婚姻各有各的不幸。“人也许一生里会遇到许多幸福，但能够许诺的，只是一次……在爱情中，你自己就变成了神明，具有了至高无上的权力，挑战的力量……”在爱情和婚姻里，所有的伤害疼痛都可以是优雅的。可是在社会里不。或怜悯或鄙夷，或幸灾乐祸或落井下石。失爱者也许并不狼狈，可是她或他的故事成全了别人的快感。
　　从容地面对婚姻吧，不管幸或不幸，都释怀一些、简单一些、珍重一些。别太把“婚姻”当回事，也许“婚姻”就真的没那么多事儿了！

文：末末 出处：阅读网 2008年7月

　　她是个依然在坚守婚姻城堡的女子，虽然一起居住的男人已经重整衣冠、出城而去。这样说其实很荒谬，更准确的说法似乎应该是这样的--她是在漫长等待之后、刚刚走出婚姻的女子。等待离婚--偏有这样遗世孑立的女子，要这样告别一段曾经无限热烈的婚姻。
等待离婚的故事，是一个人的圣经，也是无数煎熬中的男女正在上演或即将上演的故事。等待，是一种姿态，是没有奢望的明净，是事实洞明的澄澈，是最不虚妄的人生。在一段无望的沉寂已久的婚姻里，人们都曾经无限努力和执着，为固守或者离开不惜遁词种种，不惜丰乳肥臀撕心裂肺，不惜长歌当哭幽暗神伤，不惜用爱与不爱的盔甲给自私鼓励、给黑色氧气和光明。

　　而因为她，因为这样平静的等待，我们忽然都成了撒谎的孩子。

　　在这个疯狂的时代，我们都是陀螺，任凭物欲的鞭子抽打，然后旋转，只有更快没有停止，一停便是坍塌，便是一地再也无法唤醒的疲惫。性爱也如此，和声色物质一起，噼噼啪啪地抽下来，劈头盖脸、不容置疑，我们已经来不及躲闪和迎接，每一次招手微笑，便有肉体和疲惫满了怀抱。在一场又一场欢爱的出口入口，告别就是开始，开始就是告别，一场筵席散了，一场筵席又来了，婚姻是城市里的霓虹，一环接一环地亮了暗了，交错诡异的光芒。
不停地牵手分手，离合之间，我们竟然都是忙着婚姻的人，要么奔向要么离开，只要快不要痛，只要效率不要意义，只要今天不要明天。肉欲的鞭打，肆意的青春，不是我们善变，是婚姻总在欺骗。那么，旋转就不需要理由，婚姻的陀螺终于甩开了责任和忠诚的紧箍咒，从此心无挂碍海阔天空，和我们夜夜居住的城市一起旋转起舞。
　　婚姻神圣？爱情忠贞？在无数的床第，有些人辗转反侧，有些人同床异梦，一挂灯笼睥睨另一挂灯笼，一帘纱帐笼罩另一帘纱帐，婚姻撒谎了几千年，幸福在枕边刀锋一般的冷笑，分明是自己为难自己。而我们依然不肯承认，不依不饶要一个胜负揭晓。上帝犯了错，用一根肋骨补救，从此，我们便要永生永世地赎罪。我们孤独，我们糜烂，心灵的冬天，北风一   刀一刀的割，肉体的温暖，只是一夜，明天我们各自出门。
　　既然，女人逃不出一根肋骨的命运，那么，我们就什么都不要。不要斑竹点点虞姬泣血，不要绿珠魂断不要铜雀春深，不要黛玉葬花不要凤姐使横，不要饶颖日记不要张珏录像，不要怒沉百宝箱不要击鼓黄天荡，不要歌断回雁峰不要魂归燕子楼，不要清照金石为明诚不要京娘心碎因麒麟，青山遮不住，毕竟东流去。

　　只要凭栏迎风斜眼看，只要一笑昂头云卷舒，只要一个等待的姿势，等待离婚，谁也不要谁心痛，谁也不为谁停驻。

　　人生很快，青春短暂，我们不要纠缠不要挽救，每一个转弯，每一次遇见，都是宿命的安排。瀑布说，如果你不是我最高的山峰，我要寻找另外的天空，跌落哭喊。顾城说，天是灰色的、路是灰色的、楼是灰色的、雨是灰色的，在一片死灰中，走过两个孩子，一个鲜红，一个淡绿。莎蔓说，我什么都见过了，见过树木、见过杨柳在微风中起舞，见过黑暗、见过小火花的光辉，见过一个人被他最好的朋友杀害，见过还未活过就已结束的生命，我见过我是谁，我知道我将如何。
　　光明与黑暗，冀望与失落，不需要抬头，不需要眼睛，只用心灵，一霎那明亮。在时光的河流，我们都是百代劫灰，有幸一段无需拯救的漂流。天涯辽阔，孤独伸展成路，如果你不在，我就独自往我的墓前赶路，也会有幽深的林荫和无名的盛开，孤独之上热烈铺陈。人生，只是度过，一切馈赠只需度过，而开始和结局早就写好。所以，其实不要做什么，只要耐心等待，等待命运如同等待离婚。
　　世界暗淡，信仰坍塌，婚姻有些陈旧，而内心是黑暗中的舞者，独自妖娆。其实，我们都是渴望出走的灵魂，都有一段等待离婚的日子紧蹙眉心。所以，结婚那天，我在婚姻的暗室开了一道门，为你总有一天或者高贵或者黯然的出走，为我们离婚的日子，等待，开门。那时候，我看见天光比眼睛明亮，你的背影我很快就遗忘。
　　初恋时，我们不懂爱情；结婚时，我们不懂婚姻。恋爱一场是必须的，从此分手也是无畏的；不能经营婚姻的人们是有罪的，轻信婚姻的人们是天真的。有些建筑要在坍塌之前离开，比如杜十娘的李甲比如512前的汶川，比如爱情比如婚姻。天大地大，爱到不执不求，爱到随时可以分离，我们从不执着。晚来风急，夜深闻籁，我们只是记得，恋爱时，我们温暖，告别时，谁比谁寒冷？结婚时我们平等，离婚时我们高下立分。
　　人生的午后，都是疲惫的时光，八九点钟的孩子，还坐在你门前要么青涩要么世故的张望，走过婚姻的我们却已经学会讪笑怀抱玫瑰的青春。幸福是婚姻撒的谎，生存变得只有两种方式，要么愚笨，不惜终生圆谎，要么决绝，轻轻一刀洞穿。无论如何，城市是脏的，床单是白的，肉体是无辜的，性爱是不需添加巧克力的，而我们总是明白的。
　　谁都不要哭，谁都不要一脸无辜，青春倔强，爱过谁、告别谁，无需伤痛不要往事，没有阳关曲陌上桑，也不用执手相看无语凝噎。谁和谁都可以做爱的年代，让欲望再赤裸一点，午夜的街道其实不要那件叫做爱情的精致内衣，更不要婚姻的外套来庄重。人生就是等待和走过，婚姻也如此，曾经春风浩荡的走进，也会无知无痛地走过，可以那么等待结婚，也可以这样等待离婚。
　　因为，我们都是撒谎的孩子。

爱情是精致的内衣
婚姻是华丽的盛装
青春本无遮蔽
幸福却有了仪式
等待结婚的日子
我们衣冠楚楚

时光明亮的来去
我看见内衣开始凌乱
盛装独自蒙尘
等待离婚的日子
其实从第一天就已开始
并不慌忙突兀

人生的午后
都是疲惫的时光
幸福是婚姻撒的谎
生存只有两种方式
要么愚笨 终生圆谎
要么决绝 一刀洞穿

我们都是倔强的孩子
幸福总在另外的怀抱
太阳还没有下山
我们还能盛装 寻找
只是不要迷信无辜的神情
我们都是撒谎的孩子